یک کارشناس مسائل سیاسی گفت: قدرت و عزت از آن خداست و خداوند آن را به هرکس که صلاح بداند عطا می‌کند. در دستگاه آفرینش نیز آنچه از قدرت‌های مادی بالاتر و بادوام‌تر است، قدرت معنوی است.
دمای امروز : ![]()
کمینه و بیشینه دما :
تاریخ انتشار :سه شنبه ۷ مهر ۱۴۰۵ ساعت ۰۶:۵۵
۰
یک کارشناس مسائل سیاسی پاسخ داد:
چگونه به قدرت اول جهان رسیدیم؟
وی افزود: این موضوع یک تعارف و تعریف برآمده از احساسات نیست و اگر هم چنین باشد، خطایی در آن وجود ندارد؛ چراکه قدرت و عزت از آن خداست و خداوند آن را به هرکس که صلاح بداند عطا می‌کند. در دستگاه آفرینش نیز آنچه از قدرت‌های مادی بالاتر و بادوام‌تر است، قدرت معنوی است.
این کارشناس مسائل سیاسی با اشاره به نمونه‌های تاریخی قدرت معنوی بیان کرد: نمونه‌های فراوانی از این موضوع را از ابتدای خلقت بشر می‌توان مشاهده کرد؛ از قدرت شیطانی نمرود و قدرت الهی حضرت ابراهیم (ع) و تبدیل شدن خرمن آتش به گلستان گرفته تا ماجرای حضرت موسی (ع) و فرعون و شکافته شدن نیل، ماجرای حضرت یوسف (ع) و عزیز مصر شدن و همچنین ماجرای ابوسفیان و رسول اکرم (ص).
سنجری ادامه داد: پس از آن نیز واقعه عاشورا و شهادت امام حسین (ع) در یک نبرد نامتقارن و ماندگاری نهضت امام حسین (ع)، پیروزی انقلاب در مقابل طاغوت تا دندان مسلح، اخراج هزاران آمریکایی از ایران و قطع دست پلید آنان از کشور و همچنین پیروزی در جنگ تحمیلی اول، دوم و سوم، از جمله اتفاقاتی است که موجب شده امروز در صدر قدرت‌های برتر جهان قرار بگیریم و دنیا با شگفتی‌های پی‌درپی مواجه شود.
وی تصریح کرد: این تازه شروع ماجرا برای مقدمه‌چینی تمدن نوین اسلامی و جهانی‌سازی اسلام است.
این کارشناس مسائل سیاسی در ادامه به عوامل این دستاوردها اشاره کرد و گفت: نخستین عامل، تکیه و نقشه راه نهضت بلند عاشورا در منظومه امامین انقلاب و نقش کلیدی محرم و صفر است که احیاکننده اسلام است.
سنجری دومین عامل را اخلاص و دنیاگریزی امامین انقلاب به‌عنوان عالی‌ترین الگوی جهانی در حکمرانی عنوان کرد و افزود: این رویکرد برخلاف طاغوت‌هاست که منافع خود و خانواده را بر کل ملت ترجیح می‌دادند.
وی با اشاره به سومین عامل اظهار کرد: اخلاص، فداکاری و ازجان‌گذشتگی ملت مؤمن در حوادث ریز و درشت، جهاد دفاعی بی‌نظیر و جهاد خدمت‌رسانی فوق‌العاده و امروز حضور ملت مبعوث در میادین و رجزخوانی بیش از ۳۰ میلیون جان‌فدا، از دیگر عوامل این قدرت است.
سنجری چهارمین عامل را ساختار حکومت اسلامی ایران دانست و گفت: در این ساختار، مردم در انتخاب مسئولان نقش پررنگ و مستقیم دارند و این یعنی دموکراسی واقعی اسلامی و مردم‌سالاری واقعی دینی.
وی پنجمین عامل را معنویت برگرفته از اعتقاد راسخ و پایبندی به اصول و فرهنگی آمیخته با ایثار و شهادت عنوان کرد.
انتهای خبر/ م https://armanekerman.ir/vdcewv8zzjh8n7i.b9bj.html
armanekerman.ir/vdcewv8zzjh8n7i.b9bj.html
پربيننده ترين
آخرین عناوین
تمام حقوق محفوظ بوده و استفاده از مطالب
سایت با ذکر منبع بلامانع است.