<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<!-- generator="استوديو خبر (سيستم جامع انتشار خبر و اتوماسيون هيئت تحريريه) نسخه 4.0" -->
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
    <channel>
        <title>شمیم خانواده  - آخرين عناوين  :: نسخه کامل</title>
        <description><![CDATA[تهیه شده توسط  شمیم خانواده ]]></description>
        <link>https://www.armanekerman.ir/</link>
        <lastBuildDate>Sun, 12 Jul 2026 02:20:44 GMT</lastBuildDate>
        <generator>استوديو خبر (سيستم جامع انتشار خبر و اتوماسيون هيئت تحريريه) نسخه 4.0</generator>
        <image>
            <url>https://www.armanekerman.ir/skins/default/fa/normal/ch01_newsfeed_logo.gif</url>
            <title>شمیم خانواده  - آخرين عناوين  :: نسخه کامل</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/</link>
            <width>100</width>
            <height>70</height>
            <description><![CDATA[تهیه شده توسط  شمیم خانواده ]]></description>
        </image>
        <language>fa</language>
        <copyright>نقل و نشر مطالب با ذکر نام 
 شمیم خانواده  آزاد است.</copyright>
        <pubDate>Sun, 12 Jul 2026 02:20:44 GMT</pubDate>
        <ttl>60</ttl>
        <atom:link href="https://www.armanekerman.ir/rssew.skj1zjyss1rhx2k4m..9ji9b7.jbgjzqg.xml" rel="self" type="application/rss+xml" />
        <item>
            <title>توجه رهبر شهید به فرهنگ ایرانی بدون گرایش ناسیونالیستی</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/news/156816/توجه-رهبر-شهید-فرهنگ-ایرانی-بدون-گرایش-ناسیونالیستی</link>
            <description><![CDATA[حجت&zwnj;الاسلام مهدی صنعتی، در گفتگو با خبرنگار گروه اجتماعی پایگاه خبری &laquo;راه آرمان&raquo;؛ با اشاره به ابعاد شخصیتی و شاخصه&zwnj;های رفتاری رهبر شعید انقلاب، به تبیین مؤلفه&zwnj;های کلیدی این شخصیت برجسته پرداخت و بر لزوم الگوسازی از این ویژگی&zwnj;ها در زندگی فردی و اجتماعی تأکید کرد.
&nbsp;

این فعال اجتماعی با تأکید بر اینکه &laquo;قائد شهید ایران شخصیتی بود که قدر و منزلت&zwnj;اش گمنام ماند&raquo;، خاطرنشان کرد: برای شناخت ایشان باید به نحوه شهادت&zwnj;اش توجه کرد که با حق تمام&zwnj;عیار و در اوج کینه&zwnj;های دشمنان رقم خورد.&nbsp;

&nbsp;

وی در ادامه به بررسی شاخصه&zwnj;های رهبر شهید در چند محور اصلی پرداخت.

&nbsp;

توحید و خداباوری

&nbsp;

این فعال اجتماعی،&nbsp;توحید و اعتقاد راسخ به خداباوری را زیربنای مکتب رفتاری رهبر شهید دانست و تصریح کرد: اعتقاد به توحید در زندگی ایشان تنها به کلام خلاصه نمی&zwnj;شد؛ بلکه در تهجّد ویژه، نمازهای نافله، به&zwnj;ویژه نافله شب و توجه به قرائت قرآن تجلی داشت.

صنعتی با اشاره به توصیه&zwnj;های مکرر آقای شهید ایران&nbsp;به نوجوانان برای تداوم قرائت قرآن، گفت: اگر اعتقاد به توحید در زندگی جاری شود، حتی ابرقدرت&zwnj;های عالم نیز نمی&zwnj;توانند مسیر الهی انسان را متوقف کنند، چراکه استعانت الهی در این مسیر همراه انسان است.

&nbsp;

توجه به فرهنگ ایرانی بدون گرایش ناسیونالیستی

&nbsp;

وی&nbsp;آیت&zwnj;الله شهید خامنه&zwnj;ای را &laquo;ایرانی&zwnj;ترین فرد موجود در زمان خود&raquo; توصیف کرد و اظهار کرد: ایشان هرگز ادعای ناسیونالیستی نداشت، اما در ادبیات، رفتار و منش، عمیقاً ایرانی بود.&nbsp;

&nbsp;

صنعتی به تسلط شهید آیت&zwnj;الله خامنه&zwnj;ای بر ادبیات فارسی و اشعار کهن اشاره کرد و گفت: حتی ادیبان برجسته از دقت&zwnj;های فنی ایشان در اشعار فارسی شگفت&zwnj;زده می&zwnj;شدند.

&nbsp;

تأکید بر ساده&zwnj;زیستی و پرهیز از تجمل&nbsp;

&nbsp;

این فعال اجتماعی با اشاره به توصیه&zwnj;های مکرر رهبر شهید ایران در باب ازدواج جوانان با پایین&zwnj;ترین سطح تجملات، تصریح کرد: امروز آسیب بزرگ جامعه، اسراف و تجمل&zwnj;گرایی در ازدواج و مهریه&zwnj;های سنگین است.

&nbsp;

&nbsp;صنعتی با نقد مهریه&zwnj;های بالای ۳۰۰ تا ۵۰۰ سکه در شرایط کنونی، تأکید کرد: این رویه نه&zwnj;تنها عقلانی نیست، بلکه با آموزه&zwnj;های دینی نیز سازگار نیست و شهید سلیمانی همواره بر تمرکز بر مهریه&zwnj;های پایین و ساده&zwnj;زیستی تأکید داشتند.

&nbsp;

جهاد و شهادت به&zwnj;مثابه ورود به خلوت الهی

&nbsp;

این فعال اجتماعی در ادامه، جهاد در اندیشه رهبر شهید ایران را فراتر از میدان نبرد تعریف کرد و گفت: شهادت در نگاه ایشان پایان راه نبود، بلکه &laquo;ورود به حریم خلوت الهی&raquo; و &laquo;خلوت انس با خدا&raquo; محسوب می&zwnj;شد.

وی با استناد به روایت جهاد حمزه و عبیده در کنار امیرالمؤمنین(ع)، جهاد را به&zwnj;معنای استقامت عزتمندانه دانست و بر لزوم ایستادگی در مسائل اخلاقی، خانوادگی و اجتماعی تأکید کرد. به گفته&nbsp;صنعتی، &laquo;اگر نتوانم چالش با همسر، فرزند یا همسایه را مدیریت کنم، جهادم لنگ می&zwnj;زند&raquo;.
&nbsp;

توسل به اهل&zwnj;بیت (ع) و استمرار روضه&zwnj;های خانگی

&nbsp;

این فعال اجتماعی&nbsp;به توجه ویژهرهبر شهید ایران به توسل و روضه&zwnj;های اهل&zwnj;بیت اشاره کرد و گفت: حتی در بحرانی&zwnj;ترین شرایط مانند دوران کرونا، روضه&zwnj;های بیت تعطیل نشد و این نشان&zwnj;دهنده تداوم پیوند معنوی ایشان با سیره ائمه است.

&nbsp;

مردم پشت سر ولایت

&nbsp;
صنعتی با تأکید بر لزوم تبعیت از رهبری، از ملت ایران به&zwnj;ویژه حضور حماسی آن&zwnj;ها در صحنه&zwnj;های مختلف، ازجمله حمایت از جبهه مقاومت، تقدیر کرد و گفت: امروز مطالبه خون&zwnj;خواهی رهبر شهید، نشان از وفاداری این ملت به آرمان&zwnj;های انقلاب دارد.

انتهای خبر/ پسند]]></description>
            <category>کرمان</category>
            <pubDate>Sun, 12 Jul 2026 01:30:00 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.armanekerman.ir/news/156816/توجه-رهبر-شهید-فرهنگ-ایرانی-بدون-گرایش-ناسیونالیستی</guid>
            <enclosure url="https://www.armanekerman.ir/images/docs/000156/n00156816-b.jpg" length="30205" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>پیام رهبری به‌مناسبت تشییع و تدفین «قائد امت»</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/news/156842/پیام-رهبری-به-مناسبت-تشییع-تدفین-قائد-امت</link>
            <description><![CDATA[به گزارش پایگاه خبری راه آرمان؛ به نقل از دفتر حفظ و نشر آثار آیت&zwnj;الله خامنه&zwnj;ای؛ حضرت آیت&zwnj;الله سیّد مجتبی خامنه&zwnj;ای در پیامی ضمن قدردانی صمیمانه از حضور ده&zwnj;ها میلیونی مردم ایران و عراق در مراسم تشییع &laquo;آقای شهید ایران&raquo;، خطاب به امام شهید امت تأکید کردند: عهد می&zwnj;بندیم که انتقام خون پاک شما و همه&zwnj;&zwnj;ی شهیدان این دو جنگ را از قاتلین جنایتکار و بی&zwnj;آبرو بگیریم. این انتقام، خواست ملّت ما است و به&zwnj;طور حتمی باید صورت بگیرد. این جنایتکاران که فهرستی از صدر تا ذیل&zwnj;شان موجود است، آرزوی مرگی آرام و در بستر را با خود به گور خواهند برد.
متن پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی به این شرح است:

&nbsp;

&zwnj;بسم&zwnj; الله &zwnj;الرّحمن الرّحیم
&nbsp;

السَّلامُ&zwnj; علیکَ یا ثاراللهِ وَ&zwnj; ابنَ ثاره وَ الوِترَ المَوتور. السَّلامُ&zwnj; علیکَ وَ علی جَدِّکَ وَ اَبیکَ وَ اُمِّکَ وَ اَخیکَ وَ المَعصومینَ مِن وُلدِک.

&nbsp;

سلام بر امامی که ندای حیات&zwnj;بخش قیامش، پژواکی عظیم و پرطنین از بعثت نبوی را تا اعماق دوردست تاریخ امتداد بخشید و از اثر آن انقلاب اسلامی ایران پدید آمد. انقلابی که از اساس حسینی بود و با شعار و مرام حسین ساخته شد و بالید. آقای شهید ایران هم با همین مرام رشد کرد. او حسینی بود، حسینی اندیشید، حسینی حرکت کرد، حسینی جهاد و مقاومت نمود، حسینی زیست، و حسینی خون خود را در راه مکتب حسین تقدیم کرد و به شهادت رسید.

&nbsp;

در زمره&zwnj;ی حسینیان، کسانی هستند که وقتی در راه حسین و برای مکتب و مرام حسین علیه&zwnj;السّلام، خونشان مظلومانه بر زمین میریزد، امّت اسلام به حرکت در می&zwnj;آید و آن زمان، به عاشورا و آن مکان، به کربلا متّصل میشود. حال هم همان شور حسینی، ملّت ما را بعثت بخشیده و مکتب خمینی کبیر و خامنه&zwnj;&zwnj;ای شهید را جلوه&zwnj;ای تازه داده است. این است آن غوغای حیات&zwnj;بخشی که انعکاس ندای مظلومیّت حسین علیه&zwnj;السّلام و ندای هَل مِن ناصرٍ یَنصُرُنیِ او در ایران و پس از آن در عراق و سایر کشورها بپا می&zwnj;کند و زلزله در باطل می&zwnj;اندازد. و جا دارد به همین مناسبت از حضور ده&zwnj;ها میلیونی، اعجاب&zwnj;برانگیز، دشمن&zwnj;شکن و تاریخی مردم در شهرها و روستاهای ایران و عراق خصوصاً تهران، قم، نجف، کربلا، و مشهد صمیمانه قدردانی کنم.

&nbsp;

ملّت ما خونخواه حسین است. این ملّت بزرگ سالها فرزندان خود را در راه حسین و در جنگ با دشمنان حسین و مرام حسینی فدا کرد. و اینک هم خونخواه او و حسینیان زمان است.

&nbsp;

اکنون به پیشوای شهیدمان عرض میکنم: ای قتیل مظلوم! ای مظلوم سرافراز! ای بنده&zwnj;ی صالح خدا! حال که با چشمان اشکبار و دلهای شکسته با پیکر شما وداع میکنیم، با شما عهد می&zwnj;بندیم که مکتب شما را پاس بداریم و آن طریق مستقیمی که شما ترسیم کردید را با استقامت بپیماییم و در این راه از سختیها نهراسیم، و همچون شما به بِشارات و وعده&zwnj;های الهی دل ببندیم. عهد می&zwnj;بندیم که انتقام خون پاک شما و همه&zwnj;&zwnj;ی شهیدان این دو جنگ را از قاتلین جنایتکار و بی&zwnj;آبرو بگیریم. این انتقام، خواست ملّت ما است و به&zwnj;طور حتمی باید صورت بگیرد. این جنایتکاران که فهرستی از صدر تا ذیل&zwnj;شان موجود است، آرزوی مرگی آرام و در بستر را با خود به گور خواهند برد. آنها باید بدانند که این امر، متوقّف بر وجود شخص من یا سایر مسئولان نیست. ما باشیم یا نباشیم، این مطلب محقّق خواهد شد و بزودی آحادی از آزادگان در سراسر دنیا هر یک بخشی از این مأموریت الهی را انجام خواهند داد.

&nbsp;

ای پدر شهید امّت، نوشیدن شهد شهادت که عمری در آرزوی آن بودید، گوارایتان باد. پوشیدن خلعت شهادت با بدنی که نشان&zwnj;ها از مادرتان زهرای اطهر و جدّتان اباعبدالله الحسین و اباالفضل العباس علیهم الصلاة و السّلام دارد، مبارکتان باشد. و شما ای همراهان مظلوم او که غافلگیرانه مورد هجوم دشمن قرار گرفتید و به شهادت رسیدید، خوشا به&zwnj;حالتان که اینک میهمان آن مولائی هستید که شاید بارها رأفت و لطفشان را درک کرده بودید. آن آقائی که باب رحمت الهی برای همه و بخصوص مردمان این سرزمین هستند، اینک میزبان شمایند و جوار امنشان خانه&zwnj;ی شما شده است.

&nbsp;

و شما ای سرور عالی مقام! ای بزرگو&zwnj;ار! ای امام رئوف! یا اباالحسن الرّضا المرتضی که برترین صلوات خدا بر شما باد، اکنون جسم پاره پاره&zwnj;ی خادمی از خادمین حضرتتان و عترت طاهره، پس از سالها جِدّ و جَهد و مجاهدتِ بی&zwnj;وقفه به همراه ابدان شهدایی از خانواده&zwnj;اش که هر یک یادآور شهیدی از شهیدان دشت کربلا است، در این خاک پاک می&zwnj;آرمند تا آن روزی که به امر الهی، خورشید عالم&zwnj;تاب، حضرت بقیه&zwnj;الله عجل&zwnj;الله&zwnj;تعالی&zwnj;فرجه&zwnj;الشّریف، از پس ابرهای غیبت بیرون آید و بر مردمان کره&zwnj;ی خاکی، نور رحمت الهی را بتاباند که در آن روز که امید داریم خیلی زود برسد، ستارگانی ا&zwnj;ز میان صدّیقین و شهدا و اولیاء، آن حضرت را همراهی خواهند کرد و امید داریم که آقای شهیدمان یکی از آنان باشد و بار دیگر صحنه&zwnj;هایی درخشان و ناب از مجاهدت و وفای به عهد اَلَست را به نمایش بگذارد و شاید این همراهان در آن روز هم او را همراهی کنند.

&nbsp;

ای مولای رئوف! آقایمان که همه چیزش را در راه شما صرف کرد و همراهان شهیدش را به شما و لطف و عنایت جنابتان می&zwnj;سپاریم تا همچنان که در حیات دنیوی خود از لطف شما بهره&zwnj;مند بودند، از این پس هم همانطور و بلکه بسیار بالاتر و بیشتر از آن برخوردار باشند.

&nbsp;

در آخر، بار دیگر به سرورمان حضرت بقیه&zwnj;الله عجل&zwnj;الله&zwnj;تعالی&zwnj;فرجه&zwnj;الشریف تسلیت عرض میکنیم و از آن بزرگوار مهربان درخواست میکنیم که ادعیه&zwnj;ی زاکیه&zwnj;ی خود را متوجه آقای شهید ایران و همراهان شهیدش و همه شهدا بفرمایند و از حضرت حق جلَّ و علا برای همه&zwnj;ی شهیدان علوّ درجات و برای بازماندگان ایشان صبر و اجر و برای ملّت مظلوم ایران فتح و نصرت قطعی و قریب&zwnj;الوقوع طلب نمایند، ان&zwnj;شاءالله.


انتهای خبر/ م]]></description>
            <category>ويژه‌های خبری</category>
            <pubDate>Sat, 11 Jul 2026 11:25:14 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.armanekerman.ir/news/156842/پیام-رهبری-به-مناسبت-تشییع-تدفین-قائد-امت</guid>
            <enclosure url="https://www.armanekerman.ir/images/docs/000156/n00156842-b.jpg" length="189789" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>راه‌اندازی ۱۹ مرکز معارف اسلامی ناب در کرمان</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/interview/156824/راه-اندازی-۱۹-مرکز-معارف-اسلامی-ناب-کرمان</link>
            <description><![CDATA[حجت&zwnj;الاسلام&zwnj;والمسلمین سعید شهابی در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری &laquo;راه آرمان&raquo;؛ با بیان اینکه سازمان تبلیغات اسلامی شبکه&zwnj;هایی دارد که خدماتی را در کشور ارائه می&zwnj;دهند، گفت: در حال حاضر، یکی از شبکه&zwnj;هایی که در اداره&zwnj;کل تبلیغات اسلامی استان کرمان فعالیت می&zwnj;کند، شبکه هیأت&zwnj;های مذهبی است. این اداره&zwnj;کل موظف است راهبری، تنظیم و حمایت از هیأت&zwnj;های مذهبی را بر عهده داشته باشد. در این زمینه، برای هیأت&zwnj;های مذهبی استان مجوز صادر می&zwnj;کنیم، بر روند فعالیت آن&zwnj;ها نظارت داریم و تلاش می&zwnj;شود با تسهیل&zwnj;گری، زمینه فعالیت بهتر هیأت&zwnj;ها فراهم شود.

مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی استان کرمان ادامه داد: ساماندهی شبکه مداحان نیز از دیگر حوزه&zwnj;های فعالیت اداره&zwnj;کل تبلیغات اسلامی است. این شبکه دارای کانون مداحان است که اعضای شورای کانون مداحان در شهرستان&zwnj;ها و مرکز استان، با انتخاب خود مداحان برگزیده می&zwnj;شوند. نظارت، راهبری، حمایت و پشتیبانی از این شبکه و کانون مداحان، از جمله وظایف اداره&zwnj;کل تبلیغات اسلامی استان است.

وی بیان کرد: شبکه کانون&zwnj;های فرهنگی و تبلیغی و همچنین شبکه بانوان مؤثر از دیگر بخش&zwnj;هایی هستند که اداره&zwnj;کل تبلیغات اسلامی آن&zwnj;ها را راهبری می&zwnj;کند که گفتنی است شبکه بانوان مؤثر دارای زیرمجموعه&zwnj;های متعددی است که از جمله آن&zwnj;ها می&zwnj;توان به شبکه بانوان فعال مسجدی، مبلغات، دختران نوجوان و کنشگران حوزه جمعیت اشاره کرد.

توانمندسازی ائمه جماعان استان در &laquo;بنیاد هدایت&raquo;

شهابی با بیان اینکه توجه به مسائل نوجوانان نیز از دیگر اقداماتی است که اداره&zwnj;کل تبلیغات اسلامی استان کرمان در دستور کار خود دارد، عنوان کرد: رسانه سپهر از مجموعه فعالیت&zwnj;های تبلیغی نوینی است که در حوزه رسانه انجام می&zwnj;شود. این مجموعه فعالیت&zwnj;های متعددی دارد که از جمله آن&zwnj;ها می&zwnj;توان به باشگاه آموزشی سپهر اشاره کرد.

مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی استان کرمان افزود: این باشگاه به هنرجویان، آموزش&zwnj;های رسانه&zwnj;ای ارائه می&zwnj;دهد و در کنار جریان&zwnj;سازی رسانه&zwnj;ای در فضای مجازی، بخشی از این مأموریت بر عهده باشگاه رسانه&zwnj;ای سپهر است.

وی ابراز کرد: اداره&zwnj;کل تبلیغات اسلامی، توانمندسازی ائمه جماعات استان را در قالب بنیاد هدایت انجام می&zwnj;دهد. همچنین اعزام مبلغان و گروه&zwnj;های تبلیغی از دیگر فعالیت&zwnj;های این اداره&zwnj;کل است.

راه&zwnj;اندازی ۱۹ مرکز حزوه معارف اسلامی ناب در کرمان

شهابی بیان کرد: از دیگر اقدامات این اداره&zwnj;کل، راه&zwnj;اندازی حوزه معارف اسلامی ناب است که طی یک سال گذشته، ۱۹ مرکز آن در شهرستان&zwnj;های استان تأسیس شده است. هدف اصلی حوزه معارف اسلامی ناب، تعمیق جریان&zwnj;ها و شبکه&zwnj;های مذهبی و غیرمذهبی استان است. افرادی که بخواهند با دین و اسلام ناب آشنا شوند، می&zwnj;توانند در یک دوره مقدماتی شش&zwnj;ماهه تا یک&zwnj;ساله، اطلاعات جامع و کاملی کسب کنند. این دوره&zwnj;ها به&zwnj;صورت حضوری برگزار می&zwnj;شود.

مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی استان کرمان گفت: یکی از فعالیت&zwnj;های شاخصی که در سطح استان، به&zwnj;ویژه در مناطق منوجان، رمشک، قلعه&zwnj;گنج، ریگان و فهرج انجام می&zwnj;شود، مربوط به مبحث ادیان و مذاهب اهل&zwnj;سنت است. اداره&zwnj;کل تبلیغات اسلامی موظف است نسبت به امور اهل&zwnj;سنت استان نیز اقدامات لازم را انجام دهد.

وی تأکید کرد: تبیین و تبلیغ اسلام ناب، روشنگری و مدیریت افکار عمومی، محور همه شبکه&zwnj;ها و فعالیت&zwnj;هایی است که توسط اداره&zwnj;کل تبلیغات اسلامی انجام می&zwnj;شود.

انجام تبلیغات اصیل و نوین برای قشر نوجوان و جوان

شهابی تصریح کرد: در حوزه نسل نوجوان و جوان، با توجه به گسترش فضای مجازی، فعالیت&zwnj;های تبلیغات اسلامی را در دو دسته تعریف کرده&zwnj;ایم. یک دسته، تبلیغ اصیل است که شامل حوزه منبر، اعزام مبلغ، حضور روحانیت در مساجد، هیأت&zwnj;های مذهبی، کانون&zwnj;های مداحی و سایر عرصه&zwnj;ها می&zwnj;شود. دسته دیگر، تبلیغ نوین و رسانه&zwnj;ای است؛ چرا که امروزه سبک زندگی نوجوانان و جوانان تغییر کرده و فضای مجازی به بخشی جدایی&zwnj;ناپذیر از زندگی آن&zwnj;ها تبدیل شده است.

مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی استان کرمان اظهار کرد: در همین راستا، در اداره&zwnj;کل تبلیغات اسلامی بنیاد نوجوان راه&zwnj;اندازی شده است که در آن، فعالیت&zwnj;های ویژه نوجوانان انجام می&zwnj;شود. در این بنیاد، شبکه&zwnj;هایی با عنوان &laquo;نوجوان آوینی&raquo; راه&zwnj;اندازی شده است که اعضای آن دوره&zwnj;های تخصصی رسانه&zwnj;ای را می&zwnj;گذرانند. همچنین دوره تخصصی &laquo;مرشد&raquo; با حضور استادان ملی و به&zwnj;صورت شاخص برای استان کرمان در حوزه تربیت برگزار می&zwnj;شود.

وی ادامه داد: شبکه دختران حاج&zwnj;قاسم نیز ذیل شبکه بانوان مؤثر فعالیت می&zwnj;کند. این شبکه شامل دختران اثرگذاری است که فعالیت&zwnj;های تخصصی ویژه نوجوانان را انجام می&zwnj;دهند.

فعالیت شبکه &laquo;مدار&raquo; برای مدارس انقلابی

شهابی ابراز کرد: در یک سال گذشته، فعالیتی با عنوان &laquo;مدار&raquo; آغاز کرده&zwnj;ایم. در این طرح، مدیرانی که می&zwnj;خواهند مدارس خود را بر مدار انقلاب اسلامی مدیریت کنند، اعلام آمادگی کرده&zwnj;اند و طرح&zwnj;ها و ایده&zwnj;های متعددی در اختیار آنان قرار می&zwnj;گیرد.

مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی استان کرمان ضمن اشاره به مطالب فوق خاطرنشان کرد: همچنین شبکه&zwnj;ای با عنوان &laquo;بهشت&raquo; در حوزه نوجوانان راه&zwnj;اندازی شده است که در آن، فعالان تخصصی حوزه دختران شناسایی شده&zwnj;اند و فعالیت&zwnj;های مرتبط در این حوزه انجام می&zwnj;شود.

انتهای خبر/ م
&nbsp;]]></description>
            <category>کرمان</category>
            <pubDate>Sat, 11 Jul 2026 10:15:00 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.armanekerman.ir/interview/156824/راه-اندازی-۱۹-مرکز-معارف-اسلامی-ناب-کرمان</guid>
            <enclosure url="https://www.armanekerman.ir/images/docs/000156/n00156824-b.jpg" length="51857" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>موفقیت صندوق جذب ارزهای خانگی در گرو اعتماد عمومی</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/news/156840/موفقیت-صندوق-جذب-ارزهای-خانگی-گرو-اعتماد-عمومی</link>
            <description><![CDATA[بهزاد خسروی با تأکید بر اینکه بخش قابل&zwnj;توجهی از ارزهای خارجی در اختیار خانوارهای ایرانی قرار دارد، اظهار کرد: برآوردهای مختلف نشان می&zwnj;دهد حجم ارزهای موسوم به &laquo;ارزهای بالشتی&raquo; در کشور از حدود ۳۰ تا ۴۰ میلیارد دلار تا بیش از ۷۰ میلیارد دلار متغیر است. این حجم از منابع ارزی، در صورت ورود به چرخه تولید و سرمایه&zwnj;گذاری، می&zwnj;تواند آثار قابل&zwnj;توجهی بر اقتصاد کشور و کاهش فشارهای ناشی از محدودیت&zwnj;های ارزی داشته باشد.

&nbsp;وی افزود: در شرایطی که کشور برای آزادسازی چند میلیارد دلار از منابع ارزی بلوکه&zwnj;شده خود تلاش می&zwnj;کند، وجود ده&zwnj;ها میلیارد دلار ارز در اختیار مردم، ظرفیتی مهم برای تأمین مالی تولید محسوب می&zwnj;شود، اما بهره&zwnj;گیری از این ظرفیت بدون جلب اعتماد عمومی امکان&zwnj;پذیر نخواهد بود.

&nbsp;این کارشناس اقتصادی با اشاره به برنامه دولت برای راه&zwnj;اندازی صندوق جذب ارزهای مردم در قالب صندوق سرمایه&zwnj;گذاری با درآمد ثابت ارزی، گفت: مهم&zwnj;ترین چالش این طرح، بی&zwnj;اعتمادی مردم به&zwnj;نظام بانکی است. تجربه عملکرد بانک&zwnj;ها طی دو تا سه دهه گذشته باعث شده سپرده&zwnj;گذاران نسبت به سپردن دارایی&zwnj;های ارزی خود به شبکه بانکی تردید جدی داشته باشند.

&nbsp;خسروی تصریح کرد: هنوز مشخص نیست ناظر اصلی بر عملکرد بانک&zwnj;ها در اجرای این طرح چه نهادی خواهد بود. باید روشن شود که آیا بانک مرکزی سازوکار نظارتی دقیقی برای این موضوع طراحی کرده است یا خیر و اینکه صندوق توسعه ملی یا سایر نهادهای نظارتی چه نقشی در تضمین سلامت اجرای این فرایند خواهند داشت.

&nbsp;وی ادامه داد: یکی از نگرانی&zwnj;های جدی مردم این است که اگر بانک&zwnj;ها یا مدیران صندوق بیش از سقف تعهدات خود ارز جذب یا عرضه کنند، چه نهادی پاسخگوی حقوق سپرده&zwnj;گذاران خواهد بود. همچنین تجربه&zwnj;های گذشته، از جمله پرداخت سپرده&zwnj;های ارزی با نرخ&zwnj;های ترجیحی یا نرخ&zwnj;های پایین&zwnj;تر از نرخ بازار، همچنان در ذهن مردم باقی&zwnj;مانده و همین موضوع مانع شکل&zwnj;گیری اعتماد دوباره شده است.

&nbsp;این کارشناس اقتصادی تأکید کرد: مردم زمانی حاضر خواهند بود ارزهای خود را در اختیار این صندوق قرار دهند که از حفظ ارزش دارایی&zwnj;هایشان اطمینان کامل داشته باشند و تضمین&zwnj;های حقوقی و اجرایی محکمی برای بازپرداخت اصل ارز و منافع آن وجود داشته باشد.

&nbsp;خسروی با اشاره به&zwnj;ضرورت شفافیت در نحوه مصرف منابع جذب&zwnj;شده اظهار کرد: مردم باید بدانند منابع ارزی که در اختیار صندوق قرار می&zwnj;دهند دقیقاً در چه پروژه&zwnj;ها و چه بخش&zwnj;هایی هزینه می&zwnj;شود. در شرایطی که سهم تسهیلات تولید از کل تسهیلات بانکی کمتر از انتظار است و بخش قابل&zwnj;توجهی از منابع بانکی به فعالیت&zwnj;های غیرمولد اختصاص می&zwnj;یابد، طبیعی است که انگیزه مردم برای سپردن ارزهای خود به بانک&zwnj;ها کاهش پیدا کند.

&nbsp;وی افزود: اگر دولت بتواند فرایندی شفاف، قابل نظارت و مبتنی بر پاسخگویی طراحی کند، امکان ورود بخشی از این منابع به اقتصاد فراهم خواهد شد. در چنین سازوکاری باید علاوه بر نهادهای رسمی، نمایندگان مردم نیز در ارکان تصمیم&zwnj;گیری و نظارت صندوق حضور داشته باشند تا اعتماد عمومی تقویت شود.

&nbsp;این کارشناس اقتصادی خاطرنشان کرد: سپردن تمام اختیارات این صندوق به شبکه بانکی، بدون حضور نهادهای مستقل و نمایندگان مردم، نمی&zwnj;تواند اعتماد لازم را ایجاد کند. مشارکت مردمی در ساختار نظارتی صندوق، یکی از پیش&zwnj;شرط&zwnj;های موفقیت این طرح خواهد بود.

&nbsp;خسروی در پایان گفت: حتی اگر تنها ۲۰ تا ۳۰ درصد از ارزهای خانگی وارد چرخه تولید شود، می&zwnj;توان بخش قابل&zwnj;توجهی از مشکلات تأمین مالی واحدهای تولیدی را برطرف کرد، آثار تحریم&zwnj;ها را کاهش داد و منابع جدیدی برای رونق سرمایه&zwnj;گذاری و رشد اقتصادی کشور فراهم ساخت؛ البته تحقق این هدف مستلزم طراحی دقیق سازوکارهای اجرایی، نظارتی و تضمین حقوق سپرده&zwnj;گذاران است.

منبع: تسنیم
انتهای خبر/ پسند]]></description>
            <category>ويژه‌های خبری</category>
            <pubDate>Sat, 11 Jul 2026 06:28:40 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.armanekerman.ir/news/156840/موفقیت-صندوق-جذب-ارزهای-خانگی-گرو-اعتماد-عمومی</guid>
            <enclosure url="https://www.armanekerman.ir/images/docs/000156/n00156840-b.png" length="47441" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>آقای گل سابق لیگ برتر نارنجی‌پوش شد</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/news/156837/آقای-گل-سابق-لیگ-برتر-نارنجی-پوش</link>
            <description><![CDATA[به گزارش پایگاه خبری &laquo;راه آرمان&raquo;،&nbsp;سجاد شهباززاده که تجربیات فراوانی در فوتبال دارد و برای تیم&zwnj;های مختلفی در فوتبال ایران و ترکیه به میدان رفته، از ابتدای لیگ بیست و پنجم در تیمی عضویت ندارد.
&nbsp;
&nbsp;شهباززاده در نیم&zwnj;فصل پارسال برای بازگشت به ترکیب استقلال خوزستان نامزد شده بود، اما در نهایت به دلیل بسته&zwnj;بودن پنجره این تیم نتوانست برای آبی&zwnj;پوشان جنوبی به میدان برود.
&nbsp;
&nbsp;حالا در شروع مجدد تمرینات مس رفسنجان برای مسابقه پلی&zwnj;آف بقا در لیگ برتر مشخص شد که سجاد شهباززاده هم جزو بازیکنانی که زیر نظر مجتبی جباری کار می&zwnj;کند و در کنار نارنجی&zwnj;پوشان است.
&nbsp;
&nbsp;شهباززاده که سابقه یک فصل بازی در مس رفسنجان را نیز دارد، فعلاً قراردادی با این تیم ندارد و با کسب اجازه از مجتبی جباری برای حفظ آمادگی جسمانی خود در تمرینات نارنجی&zwnj;پوشان شرکت کرده است.
&nbsp;
&nbsp;آقای گل سابق لیگ برتر که به دنبال بازگشت به فوتبال است و سعی دارد شرایط جسمانی خود را بعد از چند ماه عدم حضور در تمرینات گروهی بالا ببرد.

منبع: ورزش سه
انتهای خبر/ پسند]]></description>
            <category>ويژه‌های خبری</category>
            <pubDate>Sat, 11 Jul 2026 05:20:26 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.armanekerman.ir/news/156837/آقای-گل-سابق-لیگ-برتر-نارنجی-پوش</guid>
            <enclosure url="https://www.armanekerman.ir/images/docs/000156/n00156837-b.png" length="228125" type="image/png"/>
        </item>
        <item>
            <title>کشف محموله سلاح‌های جنگی در رودبار جنوب</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/news/156836/کشف-محموله-سلاح-های-جنگی-رودبار-جنوب</link>
            <description><![CDATA[به گزارش پایگاه خبری &laquo;راه آرمان&raquo;&nbsp;سردار جلیل موقوفه&zwnj;ئی در تشریح این خبر گفت: در پی اقدامات اطلاعاتی دقیق و مشترک پلیس مبارزه با مواد مخدر مرکز استان و شهرستان رودبار جنوب و تعامل اطلاعاتی یکی از استان&zwnj;های هم&zwnj;جوار، یک محموله بزرگ مواد مخدر در شهرستان رودبار جنوب شناسایی و متوقف شد.

وی افزود: در این عملیات ضربتی، ضمن توقیف یک دستگاه خودروی سایپا، مقدار ۲۵۰ کیلوگرم مواد مخدر از نوع تریاک، دو نفر متهم دستگیر و جهت سیر مراحل قانونی تحویل مراجع قضایی شد.

این مقام ارشد انتظامی افزود: مأموران در بازرسی از خودروی متهمان، زرادخانه&zwnj;ای از سلاح&zwnj;های غیرمجاز شامل ۵ قبضه سلاح کلاشینکف، یک قبضه سلاح قناصه، یک قبضه سلاح دولول، یک قبضه تفنگ&zwnj;بادی و دو قبضه سلاح کلت کمری کشف و همچنین مقادیر زیادی مهمات شامل ۲۲۰ عدد فشنگ کلاشینکف، ۱۷۴ عدد فشنگ کلت و تجهیزات جانبی شامل ۶ عدد خشاب کلاش، دو عدد خشاب کلت و یک عدد خشاب قناصه نیز از متهمان کشف و ضبط کردند.

فرمانده انتظامی استان کرمان با تأکید بر برخورد قاطع با قاچاقچیان مواد مخدر و دارندگان سلاح&zwnj;های غیرمجاز، خاطرنشان کرد: امنیت مردم خط قرمز پلیس است و اجازه نخواهیم داد مخلان نظم و امنیت، آرامش جامعه را خدشه&zwnj;دار کنند.

منبع: فارس
انتهای خبر/ پسند]]></description>
            <category>کرمان</category>
            <pubDate>Sat, 11 Jul 2026 05:10:55 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.armanekerman.ir/news/156836/کشف-محموله-سلاح-های-جنگی-رودبار-جنوب</guid>
            <enclosure url="https://www.armanekerman.ir/images/docs/000156/n00156836-b.jpg" length="39904" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>برگزاری آئین بزرگداشت «رهبر شهید» در مصلای کرمان</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/news/156835/برگزاری-آئین-بزرگداشت-رهبر-شهید-مصلای-کرمان</link>
            <description><![CDATA[به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری &laquo;راه آرمان&raquo;؛ احمد مرادی&zwnj;زاده صبح امروز در خصوص آخرین اقدامات انجام&zwnj;شده برای اسکان زائران مراسم تشییع پیکر امام شهیدمان گفت: نزدیک به ۲۰۰ نفر از خادمین مواکب کار جمع&zwnj;آوری مواکب را دنبال می&zwnj;کنند که آنان هم امروز برمی&zwnj;گردند.

سخنگوی ستاد بدرقه آقای شهید ایران در کرمان با تأکید بر اینکه تاکنون هیچ مشکل و سانحه خاصی در خصوص رفت&zwnj;وبرگشت زائران نداشته&zwnj;ایم، ابراز کرد: جا دارد از حضور پرشور و آگاهانه مردم عزیز دیار کریمان در این برنامه&zwnj;ها، چه در استان&zwnj;های تهران، قم و خراسان رضوی و چه در مراسم شهری کرمان که به مدت شش روز پیاپی برگزار شد، صمیمانه و خاضعانه تقدیر و تشکر کنیم.

وی عنوان کرد: به عنوان عضو کوچکی از ستاد بدرقه آقای شهید ایران، از همه دستگاه&zwnj;های پشتیبان، خدمات&zwnj;رسان و امدادی که چه در شهر کرمان و چه در استان&zwnj;های ذکرشده کمک&zwnj;رسانی کردند، سپاس&zwnj;گزاری می&zwnj;کنیم، همچنین از مسئولان کمیته&zwnj;های ذیل هر ستاد نیز که امور محوله را پیگیری و اجرا کردند، قدردانی می&zwnj;کنیم.

مرادی&zwnj;زاده اظهار کرد: مراسم آئین بزرگداشت آقای شهید ایران، روز یکشنبه، بیست&zwnj;ویکم تیرماه، از ساعت ۱۷ تا ۱۸:۳۰ در محل مصلای امام علی برگزار می&zwnj;شود که در این مراسم از سخنرانی حجت&zwnj;الاسلام&zwnj;والمسلمین رفیعی و مداحی حاج حمید عسکری نیز بهره&zwnj;مند خواهیم شد.

انتهای خبر/ م]]></description>
            <category>کرمان</category>
            <pubDate>Sat, 11 Jul 2026 05:09:28 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.armanekerman.ir/news/156835/برگزاری-آئین-بزرگداشت-رهبر-شهید-مصلای-کرمان</guid>
            <enclosure url="https://www.armanekerman.ir/images/docs/000156/n00156835-b.jpg" length="41838" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>دستگیری حفاران غیرمجاز در جیرفت</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/news/156834/دستگیری-حفاران-غیرمجاز-جیرفت</link>
            <description><![CDATA[به گزارش پایگاه خبری &laquo;راه آرمان&raquo;؛ به نقل از روابط&zwnj;عمومی اداره کل میراث&zwnj;فرهنگی، گردشگری و صنایع&zwnj;دستی استان کرمان؛ سرهنگ مجید فاریابی با تأکید بر تأمین امنیت پایدار و صیانت مستمر از آثار و محوطه&zwnj;های تاریخی استان کرمان گفت: در راستای برخورد با سوداگران اموال تاریخی و فرهنگی با همکاری نیروهای پایگاه مقاومت بسیج شهرستان جیرفت و همراهی عوامل انتظامی و امنیتی در این شهرستان، نیروهای یگان حفاظت میراث&zwnj;فرهنگی موفق به شناسایی و دستگیری دو حفار غیرمجاز در محوطه&zwnj;های تاریخی و باستانی جیرفت شدند.
&nbsp;
&nbsp;فرمانده یگان حفاظت میراث&zwnj;فرهنگی کرمان تصریح کرد: از متهمان دستگیرشده آلات و ادوات حفاری غیرمجاز و به همراه دو دستگاه خودرو کشف و ضبط شده و متهمان با تشکیل پرونده برای طی مراحل قانونی به مراجع قضایی معرفی شدند.
&nbsp;
&nbsp;وی با اشاره به استمرار پایش و مراقبت از محوطه&zwnj;های تاریخی شهرستان جیرفت اظهار کرد: یگان حفاظت میراث&zwnj;فرهنگی با بهره&zwnj;گیری از گشت&zwnj;های مستمر، رصد اطلاعاتی و تعامل نزدیک با دستگاه&zwnj;های انتظامی، امنیتی، قضایی و ظرفیت&zwnj;های مردمی، حفاظت از آثار تاریخی را با جدیت دنبال می&zwnj;کند و اجازه نخواهد داد افراد سودجو با حفاری&zwnj;های غیرمجاز به میراث ارزشمند فرهنگی کشور آسیب وارد کنند.
&nbsp;
&nbsp;فاریابی همچنین از شهروندان خواست در صورت مشاهده هرگونه فعالیت مشکوک، حفاری غیرمجاز یا تردد افراد ناشناس در محدوده آثار و محوطه&zwnj;های تاریخی، موضوع را در کوتاه&zwnj;ترین زمان ممکن به یگان حفاظت میراث&zwnj;فرهنگی یا مراجع انتظامی اطلاع دهند.
&nbsp;
&nbsp;فرمانده یگان حفاظت میراث&zwnj;فرهنگی کرمان خاطرنشان کرد: مشارکت و هوشیاری مردم نقش تعیین&zwnj;کننده&zwnj;ای در پیشگیری از جرائم علیه میراث&zwnj;فرهنگی و حفاظت از هویت و سرمایه&zwnj;های تاریخی کشور دارد و شناسایی و برخورد با حفاران غیرمجاز و سوداگران اموال فرهنگی با جدیت از طرف یگان حفاظت میراث&zwnj;فرهنگی استان کرمان پیگیری شده و با مجرمان در این حوزه با قاطعیت در چارچوب قانون برخورد خواهد کرد و پرونده&zwnj;های مرتبط تا اعمال شدیدترین مجازات&zwnj;ها و صدور احکام بازدارنده پیگیری می&zwnj;شود.
&nbsp;
&nbsp;انتهای خبر/ م
&nbsp;]]></description>
            <category>کرمان</category>
            <pubDate>Sat, 11 Jul 2026 04:51:53 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.armanekerman.ir/news/156834/دستگیری-حفاران-غیرمجاز-جیرفت</guid>
            <enclosure url="https://www.armanekerman.ir/images/docs/000156/n00156834-b.jpg" length="36001" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>با پیمان‌شکنان مماشات نکنید</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/news/156833/پیمان-شکنان-مماشات-نکنید</link>
            <description><![CDATA[به گزارش پایگاه خبری &laquo;راه آرمان&raquo;؛ آیات ۱۰ تا ۱۵ سوره فتح که در صفحه ۵۱۲ قرآن کریم قرار دارد، این بیعت را نقطه تمایز اهل ایمان از منافقان معرفی می&zwnj;کند. در مقابل وفاداری مؤمنان، قرآن از کسانی سخن می&zwnj;گوید که به بهانه&zwnj;های مختلف از همراهی با جبهه حق سر باز زدند و پس از آشکارشدن پیروزی، برای بهره&zwnj;برداری از دستاوردهای آن بازگشتند. علامه طباطبایی در تفسیر المیزان، این آیات را تبیین&zwnj;کننده سنت الهی درباره وفاداری به عهد، سرنوشت پیمان&zwnj;شکنان و رسوایی منافقان می&zwnj;داند.
&nbsp;
&nbsp;آیات با این جمله آغاز می&zwnj;شود که &laquo;إِنَّ الَّذِینَ یُبَاییعُونَکَ إِنَّمَا یُبَاییعُونَ اللَّهَ یَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَیْدِیهِمْ&raquo;. قرآن بیعت با رسول خدا (ص) را صرفاً یک قرارداد سیاسی یا اجتماعی نمی&zwnj;داند، بلکه آن را پیمانی الهی معرفی می&zwnj;کند. چون پیامبر مأمور خداست و از پیش خود سخن نمی&zwnj;گوید، بیعت با او در حقیقت بیعت با پروردگار است و تعبیر &laquo;ید الله فوق أیدیهم&raquo; نیز کنایه از سلطه، حمایت و تأیید کامل خداوند نسبت به این پیمان الهی است. در ادامه، قرآن هشدار می&zwnj;دهد که &laquo;فَمَنْ نَکَثَ فَإِنَّمَا یَنْکُثُ عَلَی نَفْسِهِ&raquo; هر کس پیمان بشکند، زیان آن تنها به خودش بازمی&zwnj;گردد. نقض عهد هرگز به خدا یا جبهه حق آسیبی نمی&zwnj;رساند، بلکه نخستین قربانی آن، خود پیمان&zwnj;شکن است؛ زیرا انسان با شکستن عهد، سرمایه اعتماد، ایمان و آینده خویش را نابود می&zwnj;کند.
&nbsp;
پیمان&zwnj;شکنی، خسارتی که پیش از هر چیز دامن خود دشمن را می&zwnj;گیرد
&nbsp;
&nbsp;در مقابل، قرآن وعده می&zwnj;دهد که &laquo;وَمَنْ أَوْفَی بِمَا عَاهَدَ عَلَیْهُ اللَّهَ فَسَیُؤْتِیهِ أَجْرًا عَظِیمًا&raquo;. این &laquo;اجر عظیم&raquo; تنها پاداش اخروی نیست، بلکه نصرت، عزت و آرامش در دنیا نیز بخشی از نتیجه وفاداری به عهد الهی است. این آیات یک اصل همیشگی را بیان می&zwnj;کند، اینکه جامعه&zwnj;ای که بر پایه وفاداری به پیمان شکل بگیرد، از استحکام و اعتماد برخوردار خواهد بود، اما هرگاه عهدشکنی به یک فرهنگ تبدیل شود، انسجام اجتماعی از بین می&zwnj;رود و زمینه سقوط فراهم می&zwnj;شود.
&nbsp;
&nbsp;از آیه ۱۱، قرآن پرده از رفتار گروهی برمی&zwnj;دارد که در جریان حرکت پیامبر به سوی حدیبیه، از همراهی با مسلمانان خودداری کردند. آنان پس از بازگشت سپاه اسلام، با عذرهایی مانند &laquo;شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا&raquo; ادعا کردند که اموال و خانواده، آنان را از حضور در میدان بازداشته است. علامه طباطبایی تصریح می&zwnj;کند که این عذرها واقعی نبود، زیرا قرآن بلافاصله می&zwnj;فرماید که &laquo;یَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَیْسَ فِی قُلُوبِهِمْ&raquo; آنان چیزی بر زبان می&zwnj;آورند که در دل به آن باور ندارند. ریشه رفتار منافقان، نه گرفتاری&zwnj;های زندگی، بلکه ضعف ایمان، ترس و محاسبات صرفاً مادی بود. به همین دلیل، قرآن از پیامبر می&zwnj;خواهد از آنان بپرسد اگر خداوند اراده خیر یا زیانی برای شما کند، چه کسی می&zwnj;تواند مانع شود؟ این پرسش، باطل بودن تکیه منافقان بر محاسبات ظاهری را آشکار می&zwnj;کند.
&nbsp;
&nbsp;آیه ۱۲، علت اصلی رفتار این افراد را بیان می&zwnj;کند و می&zwnj;فرماید که &laquo;بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ یَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَی أَهْلِیهِمْ أَبَدًا&raquo;. آنان گمان می&zwnj;کردند پیامبر و مؤمنان هرگز از این سفر بازنخواهند گشت و همگی نابود خواهند شد. این بدگمانی تنها یک اشتباه سیاسی نبود بلکه سوءظن به وعده الهی و بی&zwnj;اعتمادی به نصرت خدا بود. منافقان پیروزی را تنها با معیارهای مادی می&zwnj;سنجیدند و چون قدرت ظاهری دشمن را بیشتر می&zwnj;دیدند، وعده الهی را باور نکردند. رآن این طرز فکر را با تعبیر &laquo;وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ&raquo; محکوم کرده و نتیجه آن را سقوط معنوی و قرارگرفتن در شمار &laquo;قوم بورا&raquo; یعنی مردمی هلاک&zwnj;شدن و بی&zwnj;سرانجام معرفی می&zwnj;کند.
&nbsp;

&nbsp;مجازات پیمان&zwnj;شکنان و منافقان
&nbsp;
&nbsp;آیات ۱۳ تا ۱۵، هم از عذاب اخروی سخن می&zwnj;گوید و هم از مجازات دنیوی منافقان. قرآن می&zwnj;فرماید که هر کس به خدا و رسولش ایمان نیاورد، سرانجامش آتش سوزان خواهد بود. سپس یادآوری می&zwnj;کند که مالکیت آسمان&zwnj;ها و زمین از آن خداست هر کس را بخواهد می&zwnj;آمرزد و هر کس را بخواهد بر اساس عدالتش مجازات می&zwnj;کند. اما مجازات دنیوی آنان نیز جالب&zwnj;توجه است. پس از آنکه مسلمانان برای به&zwnj;دست&zwnj;آوردن غنائم خیبر حرکت می&zwnj;کنند، همان کسانی که در حدیبیه از حضور در کنار پیامبر خودداری کرده بودند، این بار خواهان همراهی می&zwnj;شوند. قرآن می&zwnj;فرماید که آنان خواهند گفت که &laquo;ذَرُونَا نَتَّبِعْکُمْ&raquo; اجازه دهید همراه شما بیاییم.
&nbsp;
&nbsp;
بر اساس تفسیر المیزان، این درخواست نه از سر توبه و ایمان، بلکه برای دستیابی به غنیمت بود. به همین دلیل خداوند فرمان می&zwnj;دهد که آنان حق همراهی ندارند زیرا می&zwnj;خواهند حکم الهی را تغییر دهند و تنها هنگام تقسیم دستاوردها حاضر شوند، نه هنگام تحمل سختی&zwnj;ها. این محرومیت، در حقیقت مجازات کسانی است که در لحظه آزمون کنار کشیدند؛ اما پس از آشکارشدن پیروزی، خود را شریک موفقیت دیگران می&zwnj;دانستند.
&nbsp;
&nbsp;مجموع آیات ۱۰ تا ۱۵ سوره فتح نشان می&zwnj;دهد که از نگاه قرآن، ایمان تنها با ادعا سنجیده نمی&zwnj;شود، بلکه وفاداری در میدان عمل معیار اصلی است. مؤمن واقعی کسی است که در روزهای سخت بر عهد خود باقی بماند، نه آنکه پس از پایان خطر به دنبال سهم&zwnj;خواهی باشد. تفسیر المیزان تأکید می&zwnj;کند که سنت الهی در همه دوران&zwnj;ها ثابت است پیمان&zwnj;شکنان و منافقان شاید مدتی با توجیه و ظاهرسازی حقیقت را پنهان کنند، اما سرانجام هم از عزت دنیا محروم می&zwnj;شوند و هم در صورت اصرار بر نفاق، گرفتار مجازات الهی خواهند شد. در مقابل، وفاداران به عهد الهی، حتی اگر سختی&zwnj;های فراوانی را تحمل کنند، سرانجام از نصرت، عزت و پاداش بزرگ الهی بهره&zwnj;مند خواهند شد.

منبع: فارس

انتهای خبر/ م
&nbsp;]]></description>
            <category>ويژه‌های خبری</category>
            <pubDate>Sat, 11 Jul 2026 04:13:28 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.armanekerman.ir/news/156833/پیمان-شکنان-مماشات-نکنید</guid>
            <enclosure url="https://www.armanekerman.ir/images/docs/000156/n00156833-b.jpg" length="36456" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>طنین ندای خون‌خواهی در قلب قلعه‌گنج</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/video/156825/طنین-ندای-خون-خواهی-قلب-قلعه-گنج</link>
            <description><![CDATA[به گزارش خبرنگار گروه چندرسانه&zwnj;ای پایگاه خبری &laquo;راه آرمان&raquo;؛ مردم شهرستان قلعه&zwnj;گنج با حضور پرشور خود در پیاده&zwnj;روی بسیج، در یکصد و سی&zwnj;امین شب از اجتماعات مردمی، اجتماع باشکوهی را برگزار کردند. شرکت&zwnj;کنندگان با صدای رسا، ندای خون&zwnj;خواهی امام شهید انقلاب اسلامی را سر دادند.


انتهای خبر&zwnj;/ سالاری&nbsp;]]></description>
            <category>قلعه گنج</category>
            <pubDate>Sat, 11 Jul 2026 03:59:03 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.armanekerman.ir/video/156825/طنین-ندای-خون-خواهی-قلب-قلعه-گنج</guid>
            <enclosure url="https://www.armanekerman.ir/images/docs/000156/n00156825-b.jpg" length="61074" type="image/jpeg"/>
        </item>
    </channel>
</rss>
