<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<!-- generator="استوديو خبر (سيستم جامع انتشار خبر و اتوماسيون هيئت تحريريه) نسخه 4.0" -->
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
    <channel>
        <title>شمیم خانواده  - آخرين عناوين فرهنگی :: نسخه کامل</title>
        <description><![CDATA[تهیه شده توسط  شمیم خانواده ]]></description>
        <link>https://www.armanekerman.ir/culture</link>
        <lastBuildDate>Tue, 14 Jul 2026 10:33:34 GMT</lastBuildDate>
        <generator>استوديو خبر (سيستم جامع انتشار خبر و اتوماسيون هيئت تحريريه) نسخه 4.0</generator>
        <image>
            <url>https://www.armanekerman.ir/skins/default/fa/normal/ch01_newsfeed_logo.gif</url>
            <title>شمیم خانواده  - آخرين عناوين فرهنگی :: نسخه کامل</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/culture</link>
            <width>100</width>
            <height>70</height>
            <description><![CDATA[تهیه شده توسط  شمیم خانواده ]]></description>
        </image>
        <language>fa</language>
        <copyright>نقل و نشر مطالب با ذکر نام 
 شمیم خانواده  آزاد است.</copyright>
        <pubDate>Tue, 14 Jul 2026 10:33:34 GMT</pubDate>
        <category>فرهنگی</category>
        <ttl>60</ttl>
        <atom:link href="https://www.armanekerman.ir/rssf0.47wrywq44r,6mp73f.iwwi..y0agngyw-n.xml" rel="self" type="application/rss+xml" />
        <item>
            <title>روایتی از سردرگمی امداد در شهرک صنعتی کهنوج</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/news/156878/روایتی-سردرگمی-امداد-شهرک-صنعتی-کهنوج</link>
            <description><![CDATA[&nbsp;به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری &laquo;راه آرمان&raquo;؛ دسترسی سریع، یعنی مسیری که آتش&zwnj;نشانی را در کمترین زمان ممکن به بالین بیمار یا صحنه حادثه برساند، اما واقعیت کوچه&zwnj;های شهرک&zwnj;های صنعتی کهنوج چیز دیگری است.
&nbsp;

&nbsp;در بسیاری از نقاط، نبود کوچک&zwnj;ترین نشانه&zwnj;ای از نام کوچه&zwnj;ها و پلاک&zwnj;های مشخص، ممکن است&nbsp;به قیمت جان مردم تمام شود؛ از تأخیرهای مرگبار در امدادرسانی گرفته تا حسرت لحظاتی که با یک آدرس ساده می&zwnj;شد از آنها جلوگیری کرد.

&nbsp;

&nbsp;شهرکی پر از کوچه و خشم سکوت

&nbsp;

&nbsp;کافی&zwnj;ست میدان تره&zwnj;بار کهنوج را پشت سر بگذارید و وارد شهرک صنعتی شوید. ورودی کوچه اصلی با یک تابلو &laquo;قائم هفت&raquo; یا &laquo;قائم سه&raquo; خوش&zwnj;آمد می&zwnj;گوید، اما وقتی پا به کوچه&zwnj;های فرعی می&zwnj;گذارید، انگار همه&zwnj;چیزتمام می&zwnj;شود&nbsp;ده&zwnj;ها کوچه فرعی، بدون کوچک&zwnj;ترین تابلو و نامی، همچون هزارتویی ساخته&zwnj;شده که هر رهگذری را سردرگم می&zwnj;کند.

&nbsp;

&nbsp;اینجا وقتی پدر یا مادری بیمار می&zwnj;شود، یا وقتی کودکی نیاز به اورژانس دارد، نه همسایه می&zwnj;داند آدرس دقیق چیست و نه اپراتور ۱۱۵ می&zwnj;تواند نشانی را روی نقشه پیدا کند سهم مردم از این بی&zwnj;نشانی، فقط التماس&zwnj;های بی&zwnj;پاسخ به راننده آمبولانس است که &laquo;اینجا کوچه فلان است، اما نمی&zwnj;دانیم کجاییم!&raquo;


وقتی به عنوان خبرنگار در جمع اهالی این منطقه قرار گرفتم؛ یکی از اهالی این شهرک در گفتگو با خبرنگار &laquo;راه آرمان&raquo; با گلایه از نبود شماره و نام کوچه&zwnj;ها می&zwnj;گوید: اگر مهمان&zwnj;مان از شهر و یا حتی روستای دیگری باشد، نمی&zwnj;دانیم که چگونه باید او را راهنمایی کنیم و آدرس خانه را به او بدهیم.

زن دیگری نیز می&zwnj;گوید: چند وقت پیش&nbsp;دو کوچه بالاتر، یک مرد میانسال حالش بد شد، خانواده این مرد هرچه اورژانس تماس گرفتند و آدرس دادند، کسی نتوانست بیاید، آخرش خودشان پدرشان را به کلینبک بردند.
&nbsp;

&nbsp;این تنها یک نمونه از صدها نقطه کور امدادی در شهرستان کهنوج است؛ مناطقی که به&zwnj;جای تسهیل در دسترسی، به مانعی برای نجات جان تبدیل شده&zwnj;اند.

&nbsp;

&nbsp;وقتی آدرس، رمز حیات است

&nbsp;

&nbsp;بی&zwnj;توجهی به هویت&zwnj;گذاری معابر در شهرک&zwnj;های صنعتی، معضلی چندلایه است. نتیجه، سردرگمی نیروهای امدادی مثل اورژانس و آتش&zwnj;نشانی است که برای پیداکردن محل حادثه، دقایق طلایی را از دست می&zwnj;دهند. هر تأخیر کوچک ممکن است به فاجعه&zwnj;ای جبران&zwnj;ناپذیر بیانجامد&nbsp;این همان ترک فعل مدیریت شهری است که پیامدش، نه&zwnj;فقط خسارت مالی که ده&zwnj;ها جان ازدست&zwnj;رفته خواهد بود.

&nbsp;

&nbsp;پلاک&zwnj;هایی که هرگز نصب نشد

&nbsp;

&nbsp;معمولاً در شهرک&zwnj;های صنعتی، نصب تابلو و پلاک&zwnj;کوبی کوچه&zwnj;ها در اولویت قرار نمی&zwnj;گیرد، اما این غفلت، نه راه&zwnj;حلی است و نه اقدامی موقتی. گاهی سال&zwnj;ها طول می&zwnj;کشد تا کوچه&zwnj;ای صاحب&zwnj;نام شود&nbsp;در این فاصله، هر بار یک تماس اضطراری که آیا آمبولانس به&zwnj;موقع می&zwnj;رسد یا نه.

&nbsp;

&nbsp;ازاین&zwnj;رو انتظار می&zwnj;رود مسئولان محترم شهرداری، هرچه سریع&zwnj;تر نسبت به نام&zwnj;گذاری کوچه&zwnj;ها و نصب تابلوهای هویتی در این شهرک اقدام کنند و زحمت نظارتی بیشتر و دقیق&zwnj;تر بر این معابر را بر خود بدارند تا دیگر هیچ بیماری در میان کوچه&zwnj;های بی&zwnj;نشان، چشم&zwnj;به&zwnj;راه نماند.



انتهای خبر/پ]]></description>
            <category>کهنوج</category>
            <pubDate>Tue, 14 Jul 2026 10:23:14 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.armanekerman.ir/news/156878/روایتی-سردرگمی-امداد-شهرک-صنعتی-کهنوج</guid>
            <enclosure url="https://www.armanekerman.ir/images/docs/000156/n00156878-b.jpg" length="43245" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>نسخه ساخت ارتشی مقتدر و دشمن‌کش</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/news/156882/نسخه-ساخت-ارتشی-مقتدر-دشمن-کش</link>
            <description><![CDATA[
آخرین آیه سوره فتح و چهار آیه آغازین سوره حجرات، تصویری کامل از جامعه مطلوب اسلامی ترسیم می&zwnj;کنند، جامعه&zwnj;ای که در برابر دشمن، استوار و نفوذناپذیر است، اما در درون خود بر پایه رحمت، احترام و اخلاق بنا شده است.علامه طباطبایی در تفسیر المیزان این دو بخش از قرآن را ادامه یکدیگر می&zwnj;داند، زیرا آیه پایانی سوره فتح ویژگی&zwnj;های بیرونی و درونی جبهه حق را بیان می&zwnj;کند و آیات آغازین سوره حجرات، آداب حفظ همین جامعه را آموزش می&zwnj;دهند. نتیجه آن است که قدرت در برابر دشمن و ادب در برابر خدا و پیامبر(ص)، دو رکن جدانشدنی امت اسلامی هستند.
&nbsp;

جبهه حق، سخت در برابر دشمن، مهربان در میان خود


قرآن در توصیف یاران پیامبر(ص) می&zwnj;فرماید که &laquo;مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ...&raquo;. این آیه تنها توصیف گروهی از اصحاب نیست، بلکه معرفی شخصیت حقیقی جامعه&zwnj;ای است که در مسیر ایمان حرکت می&zwnj;کند.تعبیر &laquo;أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ&raquo; به معنای خشونت بی&zwnj;ضابطه یا رفتار تند با همه انسان&zwnj;ها نیست بلکه بیانگر استحکام، اقتدار و تسلیم&zwnj;ناپذیری در برابر جبهه&zwnj;ای است که با حق و ایمان می&zwnj;جنگد. جامعه مؤمن نباید در برابر دشمنان دین دچار ضعف، سازش ذلیلانه یا عقب&zwnj;نشینی از اصول شود.در مقابل، قرآن بلافاصله می&zwnj;فرماید که &laquo;رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ&raquo;؛ یعنی همین انسان&zwnj;های مقتدر، در روابط داخلی سرشار از محبت، گذشت و همدلی هستند. علامه این تقابل را از لطیف&zwnj;ترین جلوه&zwnj;های تربیت قرآنی می&zwnj;داند زیرا مؤمن نه اهل خشونت دائمی است و نه اهل نرمش بی&zwnj;حساب، بلکه هر رفتار را در جای خود به کار می&zwnj;گیرد.

ادامه آیه می&zwnj;فرماید که &laquo;تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا...&raquo;. قرآن منشأ اقتدار جبهه حق را نه تجهیزات و امکانات ظاهری، بلکه ارتباط دائمی با خدا معرفی می&zwnj;کند.رکوع و سجود در این آیه تنها اشاره به انجام نماز نیست، بلکه نشانه روح بندگی و خضوع دائمی در برابر خداست. جامعه&zwnj;ای که قدرتش از عبادت، اخلاص و طلب رضوان الهی سرچشمه می&zwnj;گیرد، در میدان&zwnj;های سخت نیز استقامت خود را حفظ می&zwnj;کند.آیه سپس از &laquo;سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ&raquo; سخن می&zwnj;گوید. المیزان این نشانه را بیش از آنکه اثری ظاهری بر پیشانی بداند، جلوه نور ایمان، خشوع و شخصیت معنوی مؤمنان تفسیر می&zwnj;کند، اثری که در رفتار، گفتار و سیمای آنان آشکار می&zwnj;شود.

ادب در برابر خدا و پیامبر(ص)، نخستین قانون جامعه ایمانی


پس از ترسیم ویژگی&zwnj;های جبهه حق، سوره حجرات با فرمانی بنیادین آغاز می&zwnj;شود &laquo;يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ...&raquo;. مقصود آن است که مؤمنان نباید رأی، سلیقه، خواسته یا تصمیم خود را بر حکم خدا و پیامبر مقدم بدارند. این دستور، تنها مربوط به زمان حضور پیامبر(ص) نیست، بلکه یک اصل دائمی است یعنی معیار حق، فرمان الهی است، نه خواسته&zwnj;های فردی یا فشارهای اجتماعی.از همین رو آیه با جمله &laquo;وَاتَّقُوا اللَّهَ&raquo; پایان می&zwnj;یابد تا یادآوری کند ریشه اطاعت، تقوای الهی است. هرجا تقوا کمرنگ شود، انسان به جای تبعیت از وحی، از هوای نفس پیروی خواهد کرد.

در آیات دوم و سوم سوره حجرات، قرآن می&zwnj;فرماید که &laquo;لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ...&raquo; و سپس هشدار می&zwnj;دهد که بی&zwnj;ادبی نسبت به پیامبر(ص) می&zwnj;تواند اعمال انسان را نابود کند، در حالی که خود متوجه نباشد.موضوع این آیات صرفاً بلند کردن صدا نیست، بلکه حفظ جایگاه رهبری الهی و رعایت نهایت ادب در برابر پیامبر است. هر رفتاری که نشانه سبک شمردن مقام رسالت باشد، با روح ایمان ناسازگار است.در مقابل، قرآن کسانی را که نزد پیامبر صدای خود را پایین می&zwnj;آورند، می&zwnj;ستاید &laquo;أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى&raquo;. خداوند دل چنین افرادی را برای تقوا آزموده و شایسته ساخته است بنابراین ادب ظاهری، ریشه در ایمان و تقوای باطنی دارد.


شتاب&zwnj;زدگی، آسیبی که احترام را از بین می&zwnj;برد


چهارمین آیه سوره حجرات به گروهی اشاره می&zwnj;کند که از بیرون حجره&zwnj;های پیامبر با صدای بلند ایشان را صدا می&zwnj;زدند &laquo;إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ&raquo;.علامه طباطبایی این رفتار را نمونه&zwnj;ای از بی&zwnj;ادبی و ناآگاهی می&zwnj;داند. از نگاه قرآن، حتی اگر انسان نیت بدی نداشته باشد، رفتارهای شتاب&zwnj;زده، بی&zwnj;ملاحظه و خارج از چارچوب احترام، نشانه ضعف عقل و تربیت است.
&nbsp;



این آیه نشان می&zwnj;دهد که جامعه ایمانی تنها با شعار و ایمان قلبی ساخته نمی&zwnj;شود بلکه رعایت آداب اجتماعی، احترام به جایگاه رهبری و کنترل رفتارهای فردی نیز از ارکان آن است.

مجموع آخرین آیه سوره فتح و آغاز سوره حجرات، الگوی جامعی از جامعه اسلامی ارائه می&zwnj;دهد. از یک سو، مؤمنان در برابر دشمنان، &laquo;أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ&raquo; هستند یعنی از عزت، استقلال و اصول خود عقب&zwnj;نشینی نمی&zwnj;کنند. از سوی دیگر، در میان خود &laquo;رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ&raquo; هستند و روابطشان بر پایه محبت، احترام و همدلی است.در کنار این ویژگی&zwnj;ها، سوره حجرات یادآور می&zwnj;شود که چنین جامعه&zwnj;ای تنها زمانی پایدار خواهد ماند که اعضای آن در برابر خدا و پیامبر ادب، اطاعت و تقوا را سرلوحه زندگی قرار دهند.اقتدار بیرونی بدون اخلاق درونی به استبداد می&zwnj;انجامد و اخلاق بدون اقتدار نیز جامعه را در برابر دشمن آسیب&zwnj;پذیر می&zwnj;کند. قرآن هر دو را در کنار یکدیگر قرار داده تا الگوی کامل جبهه حق را به تصویر بکشد؛ جبهه&zwnj;ای که هم در میدان مقاومت شکست&zwnj;ناپذیر است و هم در درون خود، بر پایه رحمت، ادب و بندگی خدا استوار می&zwnj;ماند.

منبع: فارس&nbsp;

انتهای خبر/ م
]]></description>
            <category>ويژه‌های خبری</category>
            <pubDate>Tue, 14 Jul 2026 04:57:26 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.armanekerman.ir/news/156882/نسخه-ساخت-ارتشی-مقتدر-دشمن-کش</guid>
            <enclosure url="https://www.armanekerman.ir/images/docs/000156/n00156882-b.jpg" length="49378" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>کرمان پیشرو در برگزاری رویدادهای مهم</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/news/156876/کرمان-پیشرو-برگزاری-رویدادهای-مهم</link>
            <description><![CDATA[به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری &laquo;راه آرمان&raquo;؛&nbsp; رحمان جلالی در جلسه ستاد اربعین استان کرمان با اشاره به نزدیک شدن ایام اربعین حسینی اظهار کرد: بر اساس تصمیم ستاد اربعین، جلسات این ستاد از این پس به&zwnj;صورت هفتگی و با حضور دستگاه&zwnj;های مسئول و کمیته&zwnj;های مردمی برگزار می&zwnj;شود و مهم&zwnj;ترین موضوعات پیش از آغاز مراسم، به&zwnj;ویژه در حوزه حمل&zwnj;ونقل، در دستور کار قرار گرفته است.
&nbsp;

معاون امنیتی و انتظامی استاندار کرمان با اشاره به برنامه&zwnj;های حمل&zwnj;ونقل زائران گفت: پیش&zwnj;فروش بلیت ناوگان زمینی از ۴۸ ساعت آینده آغاز می&zwnj;شود و زمان و نحوه فروش از سوی کمیته حمل&zwnj;ونقل به مردم اطلاع&zwnj;رسانی خواهد شد.

&nbsp;

وی با اشاره به اقدامات کمیته حمل&zwnj;ونقل و سوخت ستاد اربعین افزود: با همکاری دستگاه&zwnj;های مسئول، برنامه&zwnj;ریزی لازم برای اعزام زائران در سه بخش زمینی، ریلی و هوایی انجام شده و در حوزه حمل&zwnj;ونقل زمینی نیز با استفاده از ظرفیت معادن، شرکت&zwnj;های خصوصی و سکوهای ایجادشده در پایانه&zwnj;های مرزی، شرایط لازم برای تردد زائران در مسیر رفت و برگشت فراهم خواهد شد.

&nbsp;

معاون امنیتی و انتظامی استاندار کرمان درباره تأمین سوخت نیز گفت: با پیگیری شرکت پخش فرآورده&zwnj;های نفتی استان، تمهیدات لازم برای تأمین سوخت ناوگان حمل&zwnj;ونقل و خودروهای شخصی زائران پیش&zwnj;بینی شده و بازرسی&zwnj;های مستمر از مجتمع&zwnj;های خدمات رفاهی و بین&zwnj;راهی نیز انجام خواهد شد.

&nbsp;

وی با اشاره به برنامه&zwnj;ریزی برای برگزاری مراسم جاماندگان اربعین اظهار کرد: این مراسم همانند سال&zwnj;های گذشته و با بهره&zwnj;گیری از نتایج آسیب&zwnj;شناسی&zwnj;های انجام&zwnj;شده، در روز اربعین در شهر کرمان و سایر نقاط استان برگزار می&zwnj;شود و جزئیات آن از سوی ستاد اربعین اطلاع&zwnj;رسانی خواهد شد.

&nbsp;

جلالی از زائران خواست ثبت&zwnj;نام در سامانه سماح را فراموش نکنند و افزود: اطلاعات ثبت&zwnj;شده در این سامانه مبنای تصمیم&zwnj;گیری و برنامه&zwnj;ریزی ستاد اربعین است و حتی افرادی که با وسیله شخصی به سفر اربعین می&zwnj;روند نیز باید در سامانه سماح ثبت&zwnj;نام کنند تا در صورت بروز حادثه بتوانند از خدمات بیمه بهره&zwnj;مند شوند.

&nbsp;

وی همچنین درباره صدور مجوز ایستگاه&zwnj;های صلواتی و مواکب تصریح کرد: بر اساس مصوبه ستاد، مرجع صدور مجوز و شناسنامه ایستگاه&zwnj;های صلواتی، سازمان تبلیغات اسلامی استان است و مسئولیت صدور مجوز مواکب در داخل استان و خارج از کشور بر عهده ستاد عتبات عالیات استان خواهد بود.

&nbsp;

معاون امنیتی و انتظامی استاندار کرمان از متقاضیان سفر اربعین خواست دریافت گذرنامه را به روزهای پایانی موکول نکنند و اظهار کرد: متقاضیان باید ابتدا ثبت&zwnj;نام خود را در سامانه پلیس من تکمیل کنند و پس از اطلاع&zwnj;رسانی انجام&zwnj;شده، برای صدور گذرنامه اقدام کنند.

&nbsp;

جلالی افزود: با همدلی، وحدت و وفاق میان اعضای ستاد اربعین استان، آمادگی ۱۰۰ درصدی برای خدمت&zwnj;رسانی به زائران امام حسین(ع) در استان کرمان فراهم شده است.

&nbsp;

جلالی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به حضور نیروهای امدادی و خدماتی استان در مأموریت&zwnj;های اخیر گفت: پرچم کرمان در مراسم تشییع رهبر شهید برافراشته بود.

&nbsp;

انتهای پیام/ جعفری]]></description>
            <category>ويژه‌های خبری</category>
            <pubDate>Mon, 13 Jul 2026 11:30:00 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.armanekerman.ir/news/156876/کرمان-پیشرو-برگزاری-رویدادهای-مهم</guid>
            <enclosure url="https://www.armanekerman.ir/images/docs/000156/n00156876-b.jpg" length="61117" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title> ثبت‌نام ۱۷ هزار کرمانی برای پیاده‌روی اربعین</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/interview/156862/ثبت-نام-۱۷-هزار-کرمانی-پیاده-روی-اربعین</link>
            <description><![CDATA[محمدعلی ایرانمنش در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری &laquo;راه آرمان&raquo;؛ در خصوص آخرین آمار ثبت&zwnj;نام زائران در سامانه سماح برای پیاده&zwnj;روی اربعین گفت: در سطح کشور تاکنون ۵۰۰ هزار نفر برای پیاده&zwnj;روی عظیم اربعین ثبت&zwnj;نام کرده&zwnj;اند که از این تعداد ۱۷ هزار و ۱۴۰ زائر مربوط به استان کرمان هستند.
&nbsp;
&nbsp;رئیس سازمان حج و زیارت استان کرمان با اشاره به اینکه تعداد ۹ هزار و ۲۰۰ گروه ثبت شده&zwnj;اند، عنوان کرد: از تعداد زائران یاد شده ۹ هزار و ۱۰۰ نفر مرد و ۷ هزار و ۹۰۰ نفر زن هستند.
&nbsp;
&nbsp;وی بیان کرد: بیش&zwnj;ترین خروجی زائران کرمانی از مرز شلمچه خواهد بود و بیش&zwnj;ترین درخواست وسیله نقلیه برای اعزام، خودروی شخصی به تعداد ۹ هزار مورد و اتوبوس ۷ هزار و ۸۰۰ مورد است.
&nbsp;
&nbsp;ایرانمنش در پاسخ به این سؤال که بیش&zwnj;ترین آمار ثبت&zwnj;نامی مربوط به کدام مناطق استان است، ابراز کرد: بیش&zwnj;ترین آمار ثبت&zwnj;نام زائران پیاده&zwnj;روی اربعین مربوط به استان کرمان، شهربابک، رفسنجان و سیرجان است و
&nbsp;
&nbsp;رئیس سازمان حج و زیارت استان کرمان اظهار کرد: بیش&zwnj;ترین آمار اعزام برای خروج از مرز توسط زائران کرمانی مربوط به اول مردادماه است که تعداد ۶ هزار زائر اعزام خواهند شد.
&nbsp;
&nbsp;گفتنی است رئیس سازمان حج و زیارت استان کرمان در مصاحبه اخیر خود با این پایگاه خبری تأکید کرده بود که پوشش بیمه و خدمات هلال&zwnj;احمر در سفر پیاده&zwnj;روی اربعین توسط بیمه ایران به مبلغ بیمه ۲۰۰ هزار تومان انجام می&zwnj;شود و پس از تکمیل ثبت&zwnj;نام و انجام پرداخت، یک QR Code به زائران اختصاص داده می&zwnj;شود که می&zwnj;توانند آن را چاپ کرده و روی وسایل خود نصب کنند.
&nbsp;
&nbsp;ایرانمنش ادامه داد: توصیه می&zwnj;شود این کار را حتماً انجام دهند تا اگر وسیله&zwnj;ای همراهشان بود و احیاناً مفقود شد، با استفاده از آن QR Code امکان بازگرداندن آن فراهم باشد.
&nbsp;
&nbsp;رئیس سازمان حج و زیارت استان کرمان تأکید کرد: از دیگر توصیه&zwnj;ها، نصب نرم&zwnj;افزار کاربردی &laquo;همیار اربعین&raquo; است که از طریق نشانی&zwnj;های اعلام&zwnj;شده قابل&zwnj;دریافت است. این نرم&zwnj;افزار امکانات و خدمات کاربردی موردنیاز زائران را در اختیار آنان قرار می&zwnj;دهد.
&nbsp;
&nbsp;انتهای خبر/ م
&nbsp;]]></description>
            <category>کرمان</category>
            <pubDate>Mon, 13 Jul 2026 10:15:00 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.armanekerman.ir/interview/156862/ثبت-نام-۱۷-هزار-کرمانی-پیاده-روی-اربعین</guid>
            <enclosure url="https://www.armanekerman.ir/images/docs/000156/n00156862-b.jpg" length="44614" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>حماسه وداع؛ مشعلی که خاموش نمی‌شود</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/report/156859/حماسه-وداع-مشعلی-خاموش-نمی-شود</link>
            <description><![CDATA[به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری&nbsp;راه آرمان؛ درست در لحظاتی که تصور می&zwnj;شد با فقدان رهبری بزرگ، قطار انقلاب متوقف خواهد شد، حضور میلیونی مردم در آخرین وداع، گواهی بر زنده بودن آرمان&zwnj;ها بود. گزارش پیش&zwnj;رو، بازخوانیِ نمادینِ روزی است که پیوند عمیق ملت با آرمان&zwnj;های رهبر فقیدشان، بار دیگر به میثاقی برای تداوم مسیر تبدیل شد.

آسمان شهر گویی با دل&zwnj;های مردم هم&zwnj;نوا بود. آن روز، تهران نه تنها پایتخت ایران، که مرکز ثقلِ اندوه و اقتدار یک ملت بود. پیکر رهبر شهید، بر دست&zwnj;های کسانی تشییع می&zwnj;شد که هر کدام خاطره&zwnj;ای از یک نگاه، یک سخن و یک هدایتِ راهگشا داشتند. در مراسم تشییع، آنچه بیش از حزن و اندوهِ فقدان به چشم می&zwnj;آمد، &laquo;تداوم&raquo; بود. گویی روحِ حاکم بر این حضور، نه تنها بدرقه جسم، که بیعت مجدد با همان اصولی بود که او یک عمر برایشان ایستادگی کرده بود.

لحظه تدفین، لحظه سکوتِ مطلق بود. در آن لحظات که پیکرِ مطهر در آغوش خاک آرام می&zwnj;گرفت، گویی زمان برای لحظه&zwnj;ای ایستاد تا جهان بفهمد که این پایان نیست، بلکه سرآغازِ شکوفایی بذرهایی است که او در ذهنِ یک نسل کاشته بود. تدفین او در جوار یاران و در مکان مقدسی که یادآور مجاهدت&zwnj;ها بود، نمادی از پیوندِ میانِ گذشته&zwnj;های پرفراز و نشیب و آینده&zwnj;ای بود که او برایش نقشه راه ترسیم کرده بود.
&nbsp;
مشعلی که دست&zwnj;به&zwnj;دست می&zwnj;شود

اما حقیقتِ آن روز بزرگ، فراتر از خاک&zwnj;سپاری بود. در حالی که اشک&zwnj;ها بر گونه&zwnj;ها جاری بود، شعارها رنگ&zwnj;وبویِ &laquo;تداوم&raquo; به خود گرفت. گویی هر قطره اشکی که بر زمین می&zwnj;ریخت، عهدی بود برای نماندن در گذشته.

تداومِ راه او در سه محور کلیدی معنا یافت،&nbsp;پایداری بر اصول،&nbsp;حفظِ استقلال و عزت ملی که او همواره بر آن تأکید داشت، به اصلی&zwnj;ترین مطالبه مردم تبدیل شد.

شتاب در پیشرفت،&nbsp;در میدان&zwnj;های علمی و دفاعی، جامعه به جای ناامیدی، عزم خود را برای پر کردن خلاءها با تکیه بر جوانان و دانش بومی جزم کرد.

&nbsp;وحدت کلمه،&nbsp;درسی که او بارها در پیچ&zwnj;های تاریخی به ملت آموخته بود؛ اینکه رمزِ عبور از طوفان&zwnj;ها، نه در فرد، که در انسجامِ ملی و باور به اهدافِ بلند انقلاب نهفته است.
&nbsp;
لبخندی که به راه ادامه می&zwnj;دهد

رهبر شهید رفت، اما &laquo;مکتب&raquo; او در تاروپودِ تصمیمات کلان و اراده مردم باقی ماند. امروز، ادامه دادنِ راه او نه به معنای تکرارِ محضِ سخنان او، که به معنای &laquo;به&zwnj;روزرسانیِ اجتهاد&raquo; در مدیریت کشور، &laquo;توسعه توان دفاعی&raquo; با همان دقتِ نظر و &laquo;حضور میدانی&raquo; در میان مردم است.

در نهایت، روایتِ آن روز و روزهای پس از آن، روایتِ ملتی است که آموخته است چگونه پس از عبور از یک فقدانِ بزرگ، با تکیه بر میراثِ فکری و عملی رهبرش، نه تنها از پای ننشیند، بلکه با گام&zwnj;هایی استوارتر به سمت آرمان&zwnj;های نهایی حرکت کند. او رفت، اما راه همچنان باقی است.


انتهای خبر/ تاج&zwnj;الدینی]]></description>
            <category>کرمان</category>
            <pubDate>Mon, 13 Jul 2026 02:43:47 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.armanekerman.ir/report/156859/حماسه-وداع-مشعلی-خاموش-نمی-شود</guid>
            <enclosure url="https://www.armanekerman.ir/images/docs/000156/n00156859-b.jpg" length="25551" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>تجمیع ۴۴ ویژگی شخصیتی رهبر شهید در کتاب صوتی</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/news/156858/تجمیع-۴۴-ویژگی-شخصیتی-رهبر-شهید-کتاب-صوتی</link>
            <description><![CDATA[به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی &laquo;راه آرمان&raquo; عصر امروز حجت&zwnj;الاسلام ناصر رفیعی در آیین بزرگداشت آقای شهید ایران در مصلای امام علی(ع) کرمان ضمن گرامی&zwnj;داشت ایام شهادت و سوگواری حضرت اباعبدالله الحسین(ع) و اسارت خاندان عصمت و طهارت(ع) و تسلیت شهادت رهبر شهید به مردم کرمان، از این استان به&zwnj;عنوان دیاری که شخصیتی چون شهید سلیمانی را پرورش داده است، یاد کرد.

وی در ادامه با اشاره به ویژگی&zwnj;های رهبر شهید، بیان کرد: ایشان سال&zwnj;ها با نماز شب، دعا و اشک، از خداوند طلب شهادت می&zwnj;کرد و سرانجام این آرزوی دیرینه محقق شد؛ هرچند فقدان ایشان برای ملت ایران سنگین و جانکاه است، اما شهادت، بالاترین پاداش الهی برای اهل تقوا و برترین نوع مرگ در راه خدا به شمار می&zwnj;رود.

این کارشناس دینی تأکید کرد: پس از شهادت رهبر شهید، لازم است مردم و مسئولان بیش از گذشته راه، دغدغه&zwnj;ها و توصیه&zwnj;های ایشان را سرلوحه کار خود قرار دهند؛ همچنین کتاب صوتی &laquo;۴۴ ویژگی رهبر شهید&raquo; که بر اساس بیانات خود ایشان در ۱۲ فصل و حدود ۱۶۰ دقیقه تدوین شده، به&zwnj;عنوان اثری ارزشمند معرفی و توصیه شد تا مدیران و کارکنان نیز از آن بهره&zwnj;مند شوند.

وی در ادامه، با استناد به آیات سوره ملک، مفهوم &laquo;عمل احسن&raquo; را تبیین کرد و توضیح داد: مقصود قرآن از عمل احسن، افزایش کمّی اعمال نیست، بلکه انجام عملی استوار، متقن، عالمانه و باکیفیت است؛ بر همین اساس، عمل رهبر شهید، عمل احسن بود که سال&zwnj;ها با مدیریتی مستحکم و عالمانه در مسیر خدمت به اسلام و انقلاب گام برداشت.
&nbsp;
&nbsp;عمل رهبر شهید، عمل احسن بود

رفیعی بیان کرد: نخستین ویژگی رهبر شهید، معنویت و خدامحوری بود، ایشان در تمام تصمیم&zwnj;ها، سخنان و اقدامات خود رضایت الهی را محور قرار می&zwnj;داد، اهل تهجد، نماز شب، سجده&zwnj;های طولانی و انس با قرآن بود و همواره بر اهمیت عرفان عملی بیش از عرفان نظری تأکید داشت.

وی همچنین با نقل سخنی از شهید مطهری درباره امام خمینی(ره)، چهار مؤلفه &laquo;ایمان به خدا، ایمان به هدف، ایمان به روش و ایمان به مردم&raquo; مورد توجه قرار داد و تأکید کرد: همین باورها زمینه پیروزی انقلاب اسلامی را فراهم کرد.

کارشناس دینی افزود: این ویژگی&zwnj;ها در شخصیت رهبر شهید نیز به&zwnj;روشنی دیده می&zwnj;شد و ایمان و خدامحوری در سراسر زندگی و بیانات ایشان موج می&zwnj;زد.

وی در ادامه با اشاره به آیات ۱۱۱ و ۱۱۲ سوره توبه عنوان کرد: رهبر شهید شخصیتی بود که صفاتی همچون توبه، عبادت، رکوع، سجود و امر به معروف و نهی از منکر را در زندگی خود متجلی ساخته بود، همچنین تأکید شد که ایشان همواره جوانان را به انس با قرآن، معنویت و توسل به اهل&zwnj;بیت(ع) دعوت می&zwnj;کرد و معتقد بود پیشرفت مادی غرب، جایگزین معنویت مورد نیاز انسان امروز نخواهد شد.
رهبر شهید شجاع و آزاده بودند

رفیعی شجاعت و آزادگی را از دیگر ویژگی&zwnj;های رهبر شهید دانست و در این زمینه، به خاطره&zwnj;ای از حضور ایشان در کنفرانس غیرمتعدها در دوران ریاست&zwnj;جمهوری اشاره کرد و گفت: ایشان ضمن انتقاد صریح از سیاست&zwnj;های آمریکا، حمله شوروی به افغانستان را نیز محکوم کرد؛ این موضع&zwnj;گیری، برخلاف انتظار بسیاری از حاضران بود، اما پس از پایان سخنرانی، یکی از شخصیت&zwnj;های حاضر خطاب به ایشان گفت: &laquo;تنها غیرمتعهد واقعی این کنفرانس، شما و ایران هستید.&raquo;

وی اخلاق دینی، تواضع، انصاف و سعه صدر را از دیگر ویژگی&zwnj;های برجسته رهبر شهید برشمرد شد و با اشاره به خاطره&zwnj;ای از روزهای پس از پیروزی انقلاب اسلامی، بیان کرد: ایشان هنگام مواجهه با یکی از مأموران سابق ساواک که از رفتار گذشته خود ابراز پشیمانی کرده بود، با وجود شکنجه&zwnj;هایی که از او دیده بود، از هرگونه رفتار انتقام&zwnj;جویانه پرهیز کرد و با سعه صدر و اخلاق اسلامی با او برخورد کرد، این رفتار، نمونه&zwnj;ای از انصاف، گذشت و منش اخلاقی رهبر شهید بود.

این کارشناس دینی در ادامه با اشاره به خاطره&zwnj;ای از دوران زندان رهبر شهید گفت: رهبر شهید از زندانی کمونیستی یاد می&zwnj;کرد که در شرایط سخت جسمی و روحی قرار داشت، ایشان با وجود اختلاف عقیدتی، غذای خود را با او تقسیم کرد، به او رسیدگی نمود و حتی برای ملاقاتش با همسرش واسطه شد؛ آن زندانی پس از آزادی، اخلاق، سعه&zwnj;صدر و تواضع رهبر شهید را عامل تغییر نگاه خود نسبت به او و روحانیت عنوان کرده بود.

وی انصاف و عدالت را از دیگر ویژگی&zwnj;های رهبر شهید برشمرد و افزود: ایشان حتی در موضوع سقوط هویزه، با وجود انتقادهای جدی به بنی&zwnj;صدر، تأکید داشت این حادثه را نباید به او نسبت داد، زیرا از نزدیک در جریان ماجرا بوده و آن اتفاق را مرتبط با بنی&zwnj;صدر نمی&zwnj;دانست.

&nbsp;رهبر شهید، غرب&zwnj;شناس و مسلط بر ادبیات فارسی بود

رفیعی با بیان اینکه ابعاد شخصیتی رهبر شهید بسیار گسترده بود، گفت: علم، هنر، تاریخ&zwnj;شناسی، غرب&zwnj;شناسی، شناخت نسل جوان و تسلط بر ادبیات فارسی، تنها بخشی از ویژگی&zwnj;های این شخصیت برجسته بود.

وی با اشاره به علاقه رهبر شهید به ادبیات فارسی اظهار کرد: ایشان از کودکی با دیوان حافظ و شاهنامه مأنوس بود و شاهنامه را تجلی اندیشه ایرانی و هماهنگ با ارزش&zwnj;های دینی می&zwnj;دانست؛ همچنین در نوجوانی در انجمن&zwnj;های شعر حضور داشت و به نقد آثار ادبی می&zwnj;پرداخت.

کارشناس دینی افزود: رهبر شهید سال&zwnj;ها شعر را رها کرد و اواخر به شعر روی آورد و به برخی اشعار علاقه ویژه&zwnj;ای داشت و همواره بر جایگاه فرهنگ و ادبیات در هویت ایرانی ـ اسلامی تأکید می&zwnj;کرد.

وی تواضع را از برجسته&zwnj;ترین ویژگی&zwnj;های رهبر شهید دانست و گفت: ایشان همواره از قرار گرفتن نام خود در کنار ائمه اطهار(ع) پرهیز می&zwnj;کرد و تأکید داشت که خود را شایسته چنین مقامی نمی&zwnj;داند.

رفیعی ادامه داد: رهبر شهید بارها بیان کرده بود که هرگز در پی پذیرش مسئولیت رهبری نبوده و اگر فرد شایسته&zwnj;تری را می&zwnj;شناخت، این مسئولیت را نمی&zwnj;پذیرفت، اما آن را تکلیف الهی دانست و قبول کرد.

وی با اشاره به روحیه انتقادپذیری رهبر شهید گفت: ایشان حتی نامه&zwnj;های تند و انتقادی را با روی گشاده می&zwnj;پذیرفت و معتقد بود این&zwnj;گونه نامه&zwnj;ها از تعریف و تمجیدهای بی&zwnj;مورد ارزشمندتر هستند.

کارشناس دینی همچنین خاطره&zwnj;ای از جلسات تفسیر قرآن رهبر شهید نقل کرد و افزود: در یکی از جلسات، دانشجویی نسبت به سخن ایشان درباره شعار انتقاد کرد و استدلال نمود که شعار نیز نوعی بیان و عمل اجتماعی است؛ رهبر شهید پس از شنیدن توضیحات او، نظر دانشجو را پذیرفت و به صراحت اعلام کرد که در بیان قبلی خود اشتباه کرده است.

وی در پایان با اشاره به ویژگی&zwnj;هایی همچون تهجد، ساده&zwnj;زیستی، شهرت&zwnj;گریزی، اخلاص و تواضع رهبر شهید، اظهار امیدواری کرد که مسئولان و مردم در مسیر و آرمان&zwnj;های او ثابت&zwnj;قدم بمانند.

انتهای خبر/ کارگرزاده]]></description>
            <category>ويژه‌های خبری</category>
            <pubDate>Sun, 12 Jul 2026 16:31:18 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.armanekerman.ir/news/156858/تجمیع-۴۴-ویژگی-شخصیتی-رهبر-شهید-کتاب-صوتی</guid>
            <enclosure url="https://www.armanekerman.ir/images/docs/000156/n00156858-b.jpg" length="57088" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>قیام گوهرشاد نماد ماندگار دفاع از عفاف‌وحجاب</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/interview/156846/قیام-گوهرشاد-نماد-ماندگار-دفاع-عفاف-وحجاب</link>
            <description><![CDATA[حجت&zwnj;الاسلام&zwnj;والمسلمین ابوالقاسم عباس&zwnj;زاده در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری &laquo;راه آرمان&raquo;؛ گفت: بیست و یکم
تیرماه یادآور واقعه&zwnj;ای است که منجر به نام&zwnj;گذاری سالروز قیام مردم مشهد علیه کشف حجاب، به عنوان روز عفاف و حجاب شد.

امام&zwnj;جمعه شهرستان ریگان ادامه داد: در دوران حکومت شاهنشاهی، به&zwnj;ویژه در حکومت رضاخان خائن و جنایتکار، اتفاقاتی در حوزه&zwnj;های مختلف، از جمله حوزه عفاف و حجاب، در کشور رخ داد. متأسفانه حکومت شاه، مردم معترض به کشف حجاب را در مسجد گوهرشاد مشهد به خاک و خون کشید. این، بی&zwnj;تردید توطئه&zwnj;ای بود که دشمنان اسلام طراحی کرده بودند.

وی عنوان کرد: در طول تاریخ نیز شاهد بوده&zwnj;ایم کسانی که در برابر احکام شرعی و آنچه خدای متعال واجب کرده است ایستادگی کنند، با ارزش&zwnj;های الهی مقابله کرده&zwnj;اند.

این کارشناس مسائل مذهبی با بیان اینکه یکی از این واجبات، عفاف و حجاب است، عنوان کرد: دامنه عفاف و حجاب بسیار گسترده است و نباید آن را تنها منحصر به زنان بدانیم. معتقدیم مردان نیز باید عفاف داشته باشند تا حیا در جامعه گسترش پیدا کند.

عباس&zwnj;زاده ابراز کرد: دشمن سال&zwnj;ها با جنگ نرم و فعالیت&zwnj;های ضدفرهنگی تلاش کرد حجاب را از زنان جامعه ما بگیرد چرا که هدف از بین بردن حیا و فراهم کردن زمینه نفوذ بیش&zwnj;تر در جامعه اسلامی بود.

امام&zwnj;جمعه شهرستان ریگان ادامه افزود: اما وقتی برخی وقایع خاص، از جمله مراسم تشییع پیکر رهبر شهید و عزیزمان را می&zwnj;بینیم، درمی&zwnj;یابیم که دشمن، برخلاف تصور خود، به نتیجه نرسیده است؛ زیرا ایمان الهی در دل زنان مؤمنه ما ریشه دوانده و به این آسانی نمی&zwnj;توان حجاب را از جامعه بانوان مؤمن کشور گرفت.

وی تأکید کرد: قیام مسجد گوهرشاد توطئه&zwnj;ای از سوی دشمنان اسلام بود. شخص رضاخان نیز تلاش کرد عده&zwnj;ای از زنان غرب&zwnj;زده، به&zwnj;ویژه زنان درباری و وابستگان حکومت را به صورت بی&zwnj;حجاب یا بدحجاب در معابر عمومی ظاهر کند. مردم نیز، تحت تأثیر فضای اختناق و ظلم رضاخانی، امکان بروز حساسیت لازم را نداشتند.

این کارشناس مسائل مذهبی اظهار کرد: خون&zwnj;هایی که در مسجد گوهرشاد ریخته شد، سال&zwnj;ها بعد آثار خود را به&zwnj;خوبی نشان داد و مقدمه&zwnj;ای برای پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی ایران شد.&nbsp;

عباس&zwnj;زاده گفت: در دوران کشف حجاب، بسیاری از بانوان حاضر نبودند بدون حجاب از منزل خارج شوند و ترجیح می&zwnj;دادند در خانه بمانند تا اینکه ناچار شوند بدون حجاب در جامعه حضور پیدا کنند.

امام&zwnj;جمعه شهرستان ریگان تصریح کرد: عفاف و حجاب آثار بسیار فراوانی دارد که یکی از آثار حجاب، مصونیت و آرامشی است که زنان جامعه اسلامی از آن برخوردار می&zwnj;شوند. اگر جامعه&zwnj;ای حجاب نداشته باشد، یا زنی بدون حجاب در جامعه حضور پیدا کند، شرایط متفاوت خواهد بود.

وی بیان کرد: زمانی که بانوی محجبه در میان مردم، بازار و اجتماع حضور دارد، ارتباط اجتماعی سالم&zwnj;تر و آرام&zwnj;تری برقرار می&zwnj;کند؛ اما کسی که حجاب و عفاف لازم را رعایت نمی&zwnj;کند، طبیعتاً نگاه دیگران نیز نسبت به او نگاه درستی نخواهد بود و گناهانی که در این زمینه ایجاد می&zwnj;شود، در کارنامه او نیز نوشته خواهد شد.

این کارشناس مسائل مذهبی عنوان کرد: بنیان خانواده نیز تحت تأثیر رعایت عفاف و حجاب است. خانواده&zwnj;هایی که در این زمینه اهل رعایت هستند، بنیان مستحکم&zwnj;تری دارند و این موضوع را در جامعه مشاهده می&zwnj;کنیم.

عباس&zwnj;زاده ادامه داد: خدا را شاکریم که در نظام مقدس جمهوری اسلامی، زمینه برای رعایت حجاب فراهم است و مردم می&zwnj;توانند به&zwnj;راحتی این ارزش را حفظ کنند و عفت را در جامعه شاهد باشیم و ان&zwnj;شاءالله روزبه&zwnj;روز عفاف و حجاب در همه عرصه&zwnj;ها پررنگ&zwnj;تر شود و همه ما شاهد گسترش این ارزش الهی باشیم.

انتهای خبر/ م
&nbsp;]]></description>
            <category>کرمان</category>
            <pubDate>Sun, 12 Jul 2026 04:36:24 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.armanekerman.ir/interview/156846/قیام-گوهرشاد-نماد-ماندگار-دفاع-عفاف-وحجاب</guid>
            <enclosure url="https://www.armanekerman.ir/images/docs/000156/n00156846-b.jpg" length="16141" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>راه‌اندازی ۱۹ مرکز معارف اسلامی ناب در کرمان</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/interview/156824/راه-اندازی-۱۹-مرکز-معارف-اسلامی-ناب-کرمان</link>
            <description><![CDATA[حجت&zwnj;الاسلام&zwnj;والمسلمین سعید شهابی در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری &laquo;راه آرمان&raquo;؛ با بیان اینکه سازمان تبلیغات اسلامی شبکه&zwnj;هایی دارد که خدماتی را در کشور ارائه می&zwnj;دهند، گفت: در حال حاضر، یکی از شبکه&zwnj;هایی که در اداره&zwnj;کل تبلیغات اسلامی استان کرمان فعالیت می&zwnj;کند، شبکه هیأت&zwnj;های مذهبی است. این اداره&zwnj;کل موظف است راهبری، تنظیم و حمایت از هیأت&zwnj;های مذهبی را بر عهده داشته باشد. در این زمینه، برای هیأت&zwnj;های مذهبی استان مجوز صادر می&zwnj;کنیم، بر روند فعالیت آن&zwnj;ها نظارت داریم و تلاش می&zwnj;شود با تسهیل&zwnj;گری، زمینه فعالیت بهتر هیأت&zwnj;ها فراهم شود.

مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی استان کرمان ادامه داد: ساماندهی شبکه مداحان نیز از دیگر حوزه&zwnj;های فعالیت اداره&zwnj;کل تبلیغات اسلامی است. این شبکه دارای کانون مداحان است که اعضای شورای کانون مداحان در شهرستان&zwnj;ها و مرکز استان، با انتخاب خود مداحان برگزیده می&zwnj;شوند. نظارت، راهبری، حمایت و پشتیبانی از این شبکه و کانون مداحان، از جمله وظایف اداره&zwnj;کل تبلیغات اسلامی استان است.

وی بیان کرد: شبکه کانون&zwnj;های فرهنگی و تبلیغی و همچنین شبکه بانوان مؤثر از دیگر بخش&zwnj;هایی هستند که اداره&zwnj;کل تبلیغات اسلامی آن&zwnj;ها را راهبری می&zwnj;کند که گفتنی است شبکه بانوان مؤثر دارای زیرمجموعه&zwnj;های متعددی است که از جمله آن&zwnj;ها می&zwnj;توان به شبکه بانوان فعال مسجدی، مبلغات، دختران نوجوان و کنشگران حوزه جمعیت اشاره کرد.

توانمندسازی ائمه جماعان استان در &laquo;بنیاد هدایت&raquo;

شهابی با بیان اینکه توجه به مسائل نوجوانان نیز از دیگر اقداماتی است که اداره&zwnj;کل تبلیغات اسلامی استان کرمان در دستور کار خود دارد، عنوان کرد: رسانه سپهر از مجموعه فعالیت&zwnj;های تبلیغی نوینی است که در حوزه رسانه انجام می&zwnj;شود. این مجموعه فعالیت&zwnj;های متعددی دارد که از جمله آن&zwnj;ها می&zwnj;توان به باشگاه آموزشی سپهر اشاره کرد.

مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی استان کرمان افزود: این باشگاه به هنرجویان، آموزش&zwnj;های رسانه&zwnj;ای ارائه می&zwnj;دهد و در کنار جریان&zwnj;سازی رسانه&zwnj;ای در فضای مجازی، بخشی از این مأموریت بر عهده باشگاه رسانه&zwnj;ای سپهر است.

وی ابراز کرد: اداره&zwnj;کل تبلیغات اسلامی، توانمندسازی ائمه جماعات استان را در قالب بنیاد هدایت انجام می&zwnj;دهد. همچنین اعزام مبلغان و گروه&zwnj;های تبلیغی از دیگر فعالیت&zwnj;های این اداره&zwnj;کل است.

راه&zwnj;اندازی ۱۹ مرکز حزوه معارف اسلامی ناب در کرمان

شهابی بیان کرد: از دیگر اقدامات این اداره&zwnj;کل، راه&zwnj;اندازی حوزه معارف اسلامی ناب است که طی یک سال گذشته، ۱۹ مرکز آن در شهرستان&zwnj;های استان تأسیس شده است. هدف اصلی حوزه معارف اسلامی ناب، تعمیق جریان&zwnj;ها و شبکه&zwnj;های مذهبی و غیرمذهبی استان است. افرادی که بخواهند با دین و اسلام ناب آشنا شوند، می&zwnj;توانند در یک دوره مقدماتی شش&zwnj;ماهه تا یک&zwnj;ساله، اطلاعات جامع و کاملی کسب کنند. این دوره&zwnj;ها به&zwnj;صورت حضوری برگزار می&zwnj;شود.

مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی استان کرمان گفت: یکی از فعالیت&zwnj;های شاخصی که در سطح استان، به&zwnj;ویژه در مناطق منوجان، رمشک، قلعه&zwnj;گنج، ریگان و فهرج انجام می&zwnj;شود، مربوط به مبحث ادیان و مذاهب اهل&zwnj;سنت است. اداره&zwnj;کل تبلیغات اسلامی موظف است نسبت به امور اهل&zwnj;سنت استان نیز اقدامات لازم را انجام دهد.

وی تأکید کرد: تبیین و تبلیغ اسلام ناب، روشنگری و مدیریت افکار عمومی، محور همه شبکه&zwnj;ها و فعالیت&zwnj;هایی است که توسط اداره&zwnj;کل تبلیغات اسلامی انجام می&zwnj;شود.

انجام تبلیغات اصیل و نوین برای قشر نوجوان و جوان

شهابی تصریح کرد: در حوزه نسل نوجوان و جوان، با توجه به گسترش فضای مجازی، فعالیت&zwnj;های تبلیغات اسلامی را در دو دسته تعریف کرده&zwnj;ایم. یک دسته، تبلیغ اصیل است که شامل حوزه منبر، اعزام مبلغ، حضور روحانیت در مساجد، هیأت&zwnj;های مذهبی، کانون&zwnj;های مداحی و سایر عرصه&zwnj;ها می&zwnj;شود. دسته دیگر، تبلیغ نوین و رسانه&zwnj;ای است؛ چرا که امروزه سبک زندگی نوجوانان و جوانان تغییر کرده و فضای مجازی به بخشی جدایی&zwnj;ناپذیر از زندگی آن&zwnj;ها تبدیل شده است.

مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی استان کرمان اظهار کرد: در همین راستا، در اداره&zwnj;کل تبلیغات اسلامی بنیاد نوجوان راه&zwnj;اندازی شده است که در آن، فعالیت&zwnj;های ویژه نوجوانان انجام می&zwnj;شود. در این بنیاد، شبکه&zwnj;هایی با عنوان &laquo;نوجوان آوینی&raquo; راه&zwnj;اندازی شده است که اعضای آن دوره&zwnj;های تخصصی رسانه&zwnj;ای را می&zwnj;گذرانند. همچنین دوره تخصصی &laquo;مرشد&raquo; با حضور استادان ملی و به&zwnj;صورت شاخص برای استان کرمان در حوزه تربیت برگزار می&zwnj;شود.

وی ادامه داد: شبکه دختران حاج&zwnj;قاسم نیز ذیل شبکه بانوان مؤثر فعالیت می&zwnj;کند. این شبکه شامل دختران اثرگذاری است که فعالیت&zwnj;های تخصصی ویژه نوجوانان را انجام می&zwnj;دهند.

فعالیت شبکه &laquo;مدار&raquo; برای مدارس انقلابی

شهابی ابراز کرد: در یک سال گذشته، فعالیتی با عنوان &laquo;مدار&raquo; آغاز کرده&zwnj;ایم. در این طرح، مدیرانی که می&zwnj;خواهند مدارس خود را بر مدار انقلاب اسلامی مدیریت کنند، اعلام آمادگی کرده&zwnj;اند و طرح&zwnj;ها و ایده&zwnj;های متعددی در اختیار آنان قرار می&zwnj;گیرد.

مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی استان کرمان ضمن اشاره به مطالب فوق خاطرنشان کرد: همچنین شبکه&zwnj;ای با عنوان &laquo;بهشت&raquo; در حوزه نوجوانان راه&zwnj;اندازی شده است که در آن، فعالان تخصصی حوزه دختران شناسایی شده&zwnj;اند و فعالیت&zwnj;های مرتبط در این حوزه انجام می&zwnj;شود.

انتهای خبر/ م
&nbsp;]]></description>
            <category>کرمان</category>
            <pubDate>Sat, 11 Jul 2026 10:15:00 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.armanekerman.ir/interview/156824/راه-اندازی-۱۹-مرکز-معارف-اسلامی-ناب-کرمان</guid>
            <enclosure url="https://www.armanekerman.ir/images/docs/000156/n00156824-b.jpg" length="51857" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>برگزاری آئین بزرگداشت «رهبر شهید» در مصلای کرمان</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/news/156835/برگزاری-آئین-بزرگداشت-رهبر-شهید-مصلای-کرمان</link>
            <description><![CDATA[به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری &laquo;راه آرمان&raquo;؛ احمد مرادی&zwnj;زاده صبح امروز در خصوص آخرین اقدامات انجام&zwnj;شده برای اسکان زائران مراسم تشییع پیکر امام شهیدمان گفت: نزدیک به ۲۰۰ نفر از خادمین مواکب کار جمع&zwnj;آوری مواکب را دنبال می&zwnj;کنند که آنان هم امروز برمی&zwnj;گردند.

سخنگوی ستاد بدرقه آقای شهید ایران در کرمان با تأکید بر اینکه تاکنون هیچ مشکل و سانحه خاصی در خصوص رفت&zwnj;وبرگشت زائران نداشته&zwnj;ایم، ابراز کرد: جا دارد از حضور پرشور و آگاهانه مردم عزیز دیار کریمان در این برنامه&zwnj;ها، چه در استان&zwnj;های تهران، قم و خراسان رضوی و چه در مراسم شهری کرمان که به مدت شش روز پیاپی برگزار شد، صمیمانه و خاضعانه تقدیر و تشکر کنیم.

وی عنوان کرد: به عنوان عضو کوچکی از ستاد بدرقه آقای شهید ایران، از همه دستگاه&zwnj;های پشتیبان، خدمات&zwnj;رسان و امدادی که چه در شهر کرمان و چه در استان&zwnj;های ذکرشده کمک&zwnj;رسانی کردند، سپاس&zwnj;گزاری می&zwnj;کنیم، همچنین از مسئولان کمیته&zwnj;های ذیل هر ستاد نیز که امور محوله را پیگیری و اجرا کردند، قدردانی می&zwnj;کنیم.

مرادی&zwnj;زاده اظهار کرد: مراسم آئین بزرگداشت آقای شهید ایران، روز یکشنبه، بیست&zwnj;ویکم تیرماه، از ساعت ۱۷ تا ۱۸:۳۰ در محل مصلای امام علی برگزار می&zwnj;شود که در این مراسم از سخنرانی حجت&zwnj;الاسلام&zwnj;والمسلمین رفیعی و مداحی حاج حمید عسکری نیز بهره&zwnj;مند خواهیم شد.

انتهای خبر/ م]]></description>
            <category>کرمان</category>
            <pubDate>Sat, 11 Jul 2026 05:09:28 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.armanekerman.ir/news/156835/برگزاری-آئین-بزرگداشت-رهبر-شهید-مصلای-کرمان</guid>
            <enclosure url="https://www.armanekerman.ir/images/docs/000156/n00156835-b.jpg" length="41838" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>دستگیری حفاران غیرمجاز در جیرفت</title>
            <link>https://www.armanekerman.ir/news/156834/دستگیری-حفاران-غیرمجاز-جیرفت</link>
            <description><![CDATA[به گزارش پایگاه خبری &laquo;راه آرمان&raquo;؛ به نقل از روابط&zwnj;عمومی اداره کل میراث&zwnj;فرهنگی، گردشگری و صنایع&zwnj;دستی استان کرمان؛ سرهنگ مجید فاریابی با تأکید بر تأمین امنیت پایدار و صیانت مستمر از آثار و محوطه&zwnj;های تاریخی استان کرمان گفت: در راستای برخورد با سوداگران اموال تاریخی و فرهنگی با همکاری نیروهای پایگاه مقاومت بسیج شهرستان جیرفت و همراهی عوامل انتظامی و امنیتی در این شهرستان، نیروهای یگان حفاظت میراث&zwnj;فرهنگی موفق به شناسایی و دستگیری دو حفار غیرمجاز در محوطه&zwnj;های تاریخی و باستانی جیرفت شدند.
&nbsp;
&nbsp;فرمانده یگان حفاظت میراث&zwnj;فرهنگی کرمان تصریح کرد: از متهمان دستگیرشده آلات و ادوات حفاری غیرمجاز و به همراه دو دستگاه خودرو کشف و ضبط شده و متهمان با تشکیل پرونده برای طی مراحل قانونی به مراجع قضایی معرفی شدند.
&nbsp;
&nbsp;وی با اشاره به استمرار پایش و مراقبت از محوطه&zwnj;های تاریخی شهرستان جیرفت اظهار کرد: یگان حفاظت میراث&zwnj;فرهنگی با بهره&zwnj;گیری از گشت&zwnj;های مستمر، رصد اطلاعاتی و تعامل نزدیک با دستگاه&zwnj;های انتظامی، امنیتی، قضایی و ظرفیت&zwnj;های مردمی، حفاظت از آثار تاریخی را با جدیت دنبال می&zwnj;کند و اجازه نخواهد داد افراد سودجو با حفاری&zwnj;های غیرمجاز به میراث ارزشمند فرهنگی کشور آسیب وارد کنند.
&nbsp;
&nbsp;فاریابی همچنین از شهروندان خواست در صورت مشاهده هرگونه فعالیت مشکوک، حفاری غیرمجاز یا تردد افراد ناشناس در محدوده آثار و محوطه&zwnj;های تاریخی، موضوع را در کوتاه&zwnj;ترین زمان ممکن به یگان حفاظت میراث&zwnj;فرهنگی یا مراجع انتظامی اطلاع دهند.
&nbsp;
&nbsp;فرمانده یگان حفاظت میراث&zwnj;فرهنگی کرمان خاطرنشان کرد: مشارکت و هوشیاری مردم نقش تعیین&zwnj;کننده&zwnj;ای در پیشگیری از جرائم علیه میراث&zwnj;فرهنگی و حفاظت از هویت و سرمایه&zwnj;های تاریخی کشور دارد و شناسایی و برخورد با حفاران غیرمجاز و سوداگران اموال فرهنگی با جدیت از طرف یگان حفاظت میراث&zwnj;فرهنگی استان کرمان پیگیری شده و با مجرمان در این حوزه با قاطعیت در چارچوب قانون برخورد خواهد کرد و پرونده&zwnj;های مرتبط تا اعمال شدیدترین مجازات&zwnj;ها و صدور احکام بازدارنده پیگیری می&zwnj;شود.
&nbsp;
&nbsp;انتهای خبر/ م
&nbsp;]]></description>
            <category>کرمان</category>
            <pubDate>Sat, 11 Jul 2026 04:51:53 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.armanekerman.ir/news/156834/دستگیری-حفاران-غیرمجاز-جیرفت</guid>
            <enclosure url="https://www.armanekerman.ir/images/docs/000156/n00156834-b.jpg" length="36001" type="image/jpeg"/>
        </item>
    </channel>
</rss>
